闲章不“闲”，情志尽在方寸中

半岛记者 宋总业

印章融书法、绘画、雕刻于一体，是一种独特的造型艺术。古往今来，许多文人用印，除名章外，还有使用闲章的习惯。一幅精美的书画作品离不开几枚点缀雅致、色彩鲜艳的闲章。 所谓“闲章”，通常是指以清词丽句镌刻的印章，多见于书画作品引首或押角，少则一方，多则数枚，审其布局虚实而定，每为作品平添几分艺术效果。其滥觞于先秦时期刻有吉祥文字的印章，如“得志”“敬事”“千秋万世昌”等古玺。宋元以后风气颇盛，至明代后，文人墨客皆喜镌刻、钤用，蔚然成风；沿袭至今，更受书画家之青睐。  

闲章无关名讳，内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟，表心迹，抒志趣，印文丰富多彩，颇有兴味。如南宋爱国诗人陆游生前取师旷“老而学如秉烛夜行”之句，刻有闲章曰“老学庵”一颗，作为书斋名，以此激励自己要活到老，学到老。齐白石老人早年做过木匠，成名后作画常用“鲁班门下”一印，以示不忘昔日的贫苦生活。启功工书能诗，有一印“余事作诗人”。

闲章一般包括：引首章，是钤盖在书画作品右上的印章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的印章；压角章，盖在书法作品的边角；边章，指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用，使作品显得更加紧凑或舒展。此外，还有雅趣章，即古今之哲理警言名句、诗词、箴言句章；肖形章，只有图像没有文字，以及年号章、斋号章等，其形式不拘、大小不一。好的闲章，除了让人玩味，更是书画家水平高低的无声展现。一方文辞清雅、篆刻水平高的闲章往往能为画作增色不少，因此有“闲章不闲”之说。

总之，一枚好的印章选料精良，篆刻家出手不凡，篆刻在方寸之间的文字能海纳百川，涵括大千世界的纵横物华，一枚雅致精湛、充满中国文化底蕴之闲章，不但能够使整幅作品蓬荜增辉，而且往往能够起到画龙点睛之妙用。