序跋丨《世界服饰艺术史》前言：一座19世纪的丰碑

□弗朗索瓦·泰塔尔-维蒂

我们的父辈不仅传授给我们知识，还将他们一生所钟爱的头饰和其他装饰品传授给我们。我们受益匪浅，能够表达我们敬意的唯一方法就是继承他们的衣钵，为我们的后代留下同样的东西。

——［法］让·德·拉布吕耶尔

这是 17 世纪的法国作家让·德·拉布吕耶尔提出的挑战，面对挑战挺身而出的却是 19 世纪最大胆的艺术家之一——奥古斯特·拉西内。为了将拉布吕耶尔提到的“衣钵”形象化，让各个民族庞大的历史骑阵能够在每个人的眼前驰骋而过，拉西内在多年前完成了这部服装史的名作——《世界服饰艺术史》（Le Costume Historique），这部著作因其丰富的信息和细致的图样而广受赞誉。这也是在法国出版的第一部展现服装史缩影的著作，其规模之大无可匹敌。在此之前，服装研究通常出现在考古学手册中，是军备研究的一个子类，拉西内通过其卓有成效的工作，建立了历史考古与大众服饰之间的联系。关于此曾有过一场持续 10 年（1864—1875）的争议，拉西内同许多法国艺术家一样，坚持了他的立场。这场争论涉及人文艺术和工业艺术之间的联系。期间，拉西内与收藏家、学者一起创立中央装饰艺术联盟，与其他艺术家一起承担教育部和美术部委托出版的作品，相关作品主要由迪多等官方出版机构出版。《世界服饰艺术史》一书一经出版就得到公众的一致好评。书商勒内·科拉斯是第一本服装总书目（1933 年）的作者，他称赞拉西内的作品是“关于服装主题的最重要的综合汇编：这些文稿取材自较早出版的系列丛书和公共收藏的原始图样”。

1825 年 7 月 20 日，阿尔贝·夏尔·奥古斯特·拉西内在巴黎出生。他的职业生涯很丰富，先后做过工业制图员、技术制图教师和工厂经理，正是由这些职业组成的群体在 19 世纪帮助传播了当时的装饰艺术。像其中许多人一样，他也是先从父亲那里学到了手艺。老拉西内（也叫夏尔·奥古斯特·拉西内）是一名平版印刷工。后来拉西内在巴黎完成了绘画课程。1849—1874 年，他以画家的身份参加了绘画沙龙。然而，他仅仅是将国家图书馆中的古代手稿文献、彩色玻璃花窗相关考古课题和项目中的图样进行复制，然后参加展出。德拉吉尼昂博物馆至今仍保存着一些由拉西内绘制的查理六世和雅克·科尔（15 世纪的法国商人和皇室官员，国王查理七世的顾问）生活场景的画作。

拉西内在艺术复制临摹方面的专长，使他能够参与教学和学术性作品的编撰，包括建筑和室内装饰的词典和手册。拉西内曾和画家费迪南·塞雷、作家夏尔·卢昂德尔合作了《中世纪服装与室内装饰史》（Histoire du Costume et de l'Ameublement au Moyen—Âge）一书，为该书绘制了部分插图。由于塞雷意外去世，石版画家、书商和出版商昂加尔—莫热加入这个项目。他在 1858 年出版的四卷本《奢侈品艺术、服装史、家具史以及相关艺术与工业》中引用了塞雷的作品，他是在一位“考古学研究专家”克劳迪斯·夏波里的帮助下完成的。然而，塞雷的部分作品早在 1847—1851 年就由著名的保罗·拉克鲁瓦出版，出现在《中世纪和文艺复兴》一书中，描述了欧洲的习俗、贸易、工业、科学、文学和艺术，这是一份官方的出版物。1852 年拉克鲁瓦出版了十卷本《法国服装的历史》。这些出版作品的版画上，都出现了“塞雷与拉西内绘画和制版”或者“老拉西内绘制”的字样。在分工方面，拉西内父子似乎主要负责绘画和制版的工作。

奥古斯特·拉西内参与这类作品标志着他学术性艺术出版生涯的起点。1878 年 8 月 5 日，他被任命为荣誉骑士，在为此所编制的行政档案中，简单介绍了他的职业，那时他的服装史著作“正在出版中”。在档案介绍中我们了解到，拉西内作为“制图人、宣传人”，不仅仅是《多彩装饰》的作者（此书被译成英语和德语，英文版书名为 Polychromatic Ornament），还是各种印刷作品的艺术总监，例如英文和法文彩色版《日式陶瓷》（La Céramique japonaise）、皮埃尔·萨尔特科夫王子的《考古学》（La Collection archaéologique）、保罗·拉克鲁瓦的《十八世纪》（ Le ⅩⅤⅢ e sièle）和阿贝·梅纳尔的《圣母玛利亚的肖像》（ L'Iconographie de la Sainte Vierge）。此外，他还曾为阿普利厄斯的《金驴记》（Golden Ass）、费迪南·塞雷和卢昂德尔的《中世纪和文艺复兴》《奢华艺术》，以及恩格曼的《授勋圣灵徽章》（L'Institution de l'ordre du Sainnt Esprit）等书绘制插图。官方介绍中还提到了拉西内在 1874—1876 年担任绘画学校评审团秘书时起草的在中央装饰艺术联盟展览上的报告。1893 年 10 月 29 日，拉西内在巴黎附近的蒙福尔拉莫里去世。他最著名的两部作品：《多彩装饰》，出版于 1869 年，并于 1885—1887 年再版；六卷本《世界服饰艺术史》，于 1888 年全部完成。

大出版商安布鲁瓦兹·弗明·迪多（1790—1876）出版了这部通俗巨著，他是法兰西学院的印刷商，也是一位杰出的希腊文化研究者，热衷于收藏手稿和珍品书籍。他继承了叔叔皮埃尔·迪多（1761—1853）创立的出版社，出版了一系列关于埃及、希腊、庞贝古城等地的考古书籍，拉西内经常翻阅这些书籍。这些书籍成为他撰写《多彩装饰》一书的主要参考资料。《多彩装饰》是一部具有实用性的汇编类书籍，展现了 1845—1890 年间艺术家们所关注的焦点。拉西内得到了希托夫和维奥莱特·勒—杜克等建筑师的支持，那时候彩饰法正是建筑业最重要的创新之一。

在他们看来，希腊艺术的学术复兴并不仅仅是对古典主义的模仿，而是装饰艺术的新开端。他们认为，更好地理解过去的时代，包括中世纪和文艺复兴时期，将有可能在当下获得美，这种对过去的感觉在 19 世纪下半叶逐渐增强。人们常常批评它的折衷主义，因为世纪之交的标志是“追求真理的雄心”，正如罗杰·马克斯 1891 年 10 月 15 日在他为阿尔塞纳·亚历山大的《16 世纪装饰艺术史》所写的序言中说的那样，当时多色是考古创新的核心，拉西内把他的考古艺术服务于装饰艺术。雅各布·伊格纳兹·希托夫的《希腊人的彩色建筑》出版于 1851 年，1854 年他出版了一本关于缪斯神庙和庞贝别墅的书籍，这些作品是为拿破仑三世创作的，拿破仑本人是一位迷恋古典主义的收藏家。同时，维奥利特·勒—杜克作为历史遗迹和宗教建筑的检查员，鼓励采用与拉西内列出的装饰风格非常接近的修复和装饰形式。其中一个例子是建筑师夏尔·若利—勒泰尔姆（1805—1885）为索穆尔地区的城堡设计的罗马式和哥特式装饰。

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《世界服饰艺术史》

[法]阿尔贝·奥古斯特·拉西内  著

金城出版社