文明向下扎根 乡风向上生长 2026年中国文明乡风大会共话文明乡风建设之道

　　□ 本报记者 于新悦 李子路

电影《给阿嬷的情书》爆火，让侨批走入了大众视野。

“一纸侨批，是我们潮汕人的家风密码、民风底色、乡风注脚。”在7月16日举行的2026年中国文明乡风大会上，《给阿嬷的情书》主创兼演员郑润奇分享了侨批里的信义基因浸润文明乡风的故事，引起全场共鸣。

文明乡风建设是乡村振兴绕不开的关键考题。如今，广袤乡村村容村貌迭代更新，村民日子越过越红火，然而一些陈旧陋习仍然存在，拖累乡村振兴前行脚步。

涵养文明乡风，已然是推进乡村振兴的紧要任务。如何让新风正气在乡土大地扎下深根？这场文明乡风大会，或许给出了答案。

（一）

乡村作为农耕文明的重要载体，有着独特的文化特色。推进文明乡风建设的第一步，不是另起炉灶，而是激活沉睡的乡土记忆。

此次大会的举办地临沂是著名的革命老区，红色文化底蕴深厚、资源丰富。厚重的文化如何运用？

在临沭县朱村，每年大年初一第一碗饺子敬英烈的习俗从未间断。村民自编自演的情景剧《第一碗饺子》，每年演出上百场，累计观众超十万人次；沂南县东高庄村则用一串旋律唱出了信仰，作为歌曲《跟着共产党走》的诞生地，沉浸式演艺项目《我在东高庄·一个山村的中国叙事》，把群众从“旁观者”变成“剧中人”。

文明新风从来不是无根之木、无源之水。想要让乡风建设“接地气”，便不能让本土特色文化束之高阁、无人问津，而是巧思活化，将其转化为浸润人心的“活教材”。

“锁在展柜里的是文物，走进心里的才是文化。”电影《给阿嬷的情书》取得成功，离不开当地对侨批文化的重视。广东省汕头市侨批文物馆研究员韩鹏飞介绍，当地照着这个思路，把侨批送进校园、送进村里，让孩子们学写家书，让村民在公园、广场、巷子里，抬头就能看见这些老信件。

“我们把侨批里的‘孝悌仁爱’写进村规民约，邻里闹矛盾，看看先辈们留下的信义祖训，气顺了，心结也就解开了。”旧传统不是发展的包袱，是孕育新风的种子。深深植入百姓日常烟火，便能生根发芽，开出文明乡风的繁花。

（二）

不少人对文化存有刻板印象，总觉得文化只藏在典籍书卷、高楼学堂之中。前些年，部分乡村大兴土木修建文化阵地，一味重硬件建设、轻内容供给，建好的场所门庭冷落，反倒让村民提不起兴致、不愿踏足。

说到底，涵养文明乡风，不必追求宏大排场、精致门面，评判好坏的标尺，应该是老百姓能否真正从中获益。

来自河南太行山的乡土主播李亚云一直用镜头记录农村生活。她发现，很多老人从未出过远门，去过最远的地方就是县城。去年8月，李亚云组织40名老人去郑州“只有河南”看演出，她把旅行视频发到了抖音，引来了很多网友的关注。越来越多像李亚云一样的年轻人开始关注老人生活，带他们去旅行。

在李亚云看来，越来越多的年轻人愿意尽自己的一份力量去关注乡村、关注老人，这便是乡村文明的体现。

在四川省广元市，针对农民群众反映理论宣讲下基层“听不懂、打瞌睡”的问题，当地宣传部门建立起知客协会，用乡音传党音。

“知客是四川农村新人结婚、娃娃满月、老人寿辰等各种宴席上的职业主理人，通常是当地土生土长面孔熟、能说会道才艺多、公道正派威望高的人。”知客刘燕说，知客们把鲜活的理论转化成生动话语或者文艺小品，带到农村各种宴席上，大家都能听得懂，宴席不散基本没人离开。

（三）

文明也是生产力。道理摆在明面上：村里风气正、人心顺，大伙拧成一股绳，干起事来才有劲头、有奔头。

大会现场，临沂市委书记张宝亮分享了兰陵县代村“由乱到治”的故事。

1999年，面对村集体负债380多万元的“烂摊子”，新上任的村党支部书记王传喜，发扬党群同心的作风，白天协商分期还款，夜晚上门化解积怨纠纷，一把尺子重新分田，“三板斧”刹住不良风气。昔日的落后村，一步步变成了集体收入1.6亿元、村民人均收入7万余元的“中国美丽乡村”。

从代村的实践不难看出，文明这把钥匙，足以打开共富新门路。

“以前，年轻人都往外跑，我急啊！”浙江省湖州市吴兴区潞村文化带头人丁建华说，这几年，他和村里的几个文化骨干一道，挨家挨户做工作，动员乡亲们把闲置的老房子腾出来，改成网红书店、乡村咖啡馆，变成带货直播间，吸引青年入乡发展，在绿水青山间低成本创业、高品质生活。在年轻人的参与下，老丝织做成了文创产品、土特产卖出了好价钱、老房子成了抢手货。潞村共富路上，展现出一派新风景。

文明乡风，也是乡村振兴的“引水渠”。引得人才返乡，盘活各类资源，壮大富民产业。乡村不再只承载一缕乡愁，更成为安放理想、耕耘梦想的沃土。

文明深植乡土，必能孕育山清水秀、民风淳朴、精神富足的和美乡村。绵延不绝的乡土文化，更将持续为乡村铸魂、塑形、赋能，提供源源不断的精神支撑。