半岛时评丨江歌案宣判，一次道德的纠偏

半岛全媒体首席评论员 高书华

中华民族源远流长5000余年，留下了无数的精神瑰宝，谓之传统美德。比如滴水之恩，当涌泉相报，那大恩乃至救命之恩该如何报答？有很多小故事能给人启发。

第一个是京剧《锁麟囊》，讲的是富家女和贫家女在出嫁路上偶遇，贫家女看富家女嫁妆丰厚失声痛哭，富家女便把装满了珠宝的锁麟囊相赠，后来富家女家里遭遇洪水一贫如洗，正好遇到了靠当初她赠锁麟囊而富起来的贫家女。贫家女记得当年恩情，把家产分与富家女。这个故事大家耳熟能详，一个施恩不图报，一个时刻不忘报恩，成就一段佳话。

还有一个是《聊斋志异》里田七郞的故事。有一个叫武承休的人喜好交友养士，祖先托梦告诉他猎户田七郎最值得结交。武承休四处寻访，终于找到了田七郎，想与他结交！但田七郎的母亲力拒与武承休的交往。不巧田七郎惹了人命官司，武承休为了解救田七郎，用重金疏通关节，田七郎得以释放。自此以后，田七郎的母亲再也不阻止田七郎与武承休结交，理由是从现在开始田七郎的生命都是武承休的了。再后来，武承休被人陷害，申冤无门，田七郎为武承休杀了仇人，然后自杀。这个故事中，田七郎以命换命，报答了对方的救命之嗯。

承载着先人传统精神财富的我们，又有社会主义核价值观的加持，从思想到行为一定要符合法律和道德约束的底限，如果高于底限，那自然是社会更加和谐。所以，当我们看到溺水儿童被救上岸、家人跪谢恩人的场景会动图，当我们看到走失幼童被人送回家属鞠躬致谢时会点赞。这是社会正能量，应该予以支持。

但，肯定不是像今天刚刚宣判的江歌案被告的行为方式，在清明节前后用恶意字眼刺激江歌妈妈。这种行为已经背离了传统美德，并且对当今社会的价值体系造成了一定的冲击，如果这种行为都没有说理的地方，那一定会产生更多忘恩负义的行为。

好在，城阳区的一宣审判支持了江歌妈妈。法院审理认为，江歌在救助刘暖曦的过程中遇害，江秋莲失去爱女，因此遭受了巨大伤痛，后续又为赴国外处理后事而奔波劳碌，而刘暖曦在事发后发表刺激性言论，进一步伤害了江秋莲的情感，依法应承担精神损害赔偿责任。法院根据行为情节、损害程度、社会影响，酌情判令刘暖曦赔偿江秋莲各项经济损失和精神损害抚慰金200000元。

法院在判决书中特地提到了传统美德和社会主义核心价值观，并肯定了江歌无私助人的行为，认为：扶危济困是中华民族的传统美德，诚信友善是社会主义核心价值观的重要内容。司法裁判应当守护社会道德底线，弘扬美德义行，引导全社会崇德向善。

需要指出的是，江歌作为一名在异国求学的女学生，对于身陷困境的同胞施以援手，给予了真诚的关心和帮助，并因此受到不法侵害而失去生命，其无私帮助他人的行为，体现了中华民族传统美德，与社会主义核心价值观和公序良俗相契合，应予褒扬，其受到不法侵害，理应得到法律救济。

本案中，根据现有证据，作为被救助者和侵害危险引入者的刘暖曦，对施救者江歌并未充分尽到注意和安全保障义务，具有明显过错，理应承担法律责任。在事发之后，非但没有心怀感恩并对逝者亲属给予体恤和安慰，反而以不当言语相激，进一步加重了他人的伤痛，其行为有违常理人情，应予谴责。

纠缠数年的官司终于初步有了一个结论，让正义得以伸张，让社会正能量得以延续发扬。城阳法院的一审宣判，是对人们道德观和价值观的纠编和修复，当它们回归到正常轨道，堵了那些可能跑冒滴漏的苗头。