带你认识老物件丨以前商人用的“音响”器具，你见过吗？

半岛全媒体记者  谢浩军

　　现代生活中，不管是在电视、报纸、手机还是在路旁，都有广告的身影。在以前也同样存在着广告，特别是一些走街串巷的小生意，更需要有特色才会被记住。在莱西市水集二村的胶东民俗文化博物馆中，陈列着货郎鼓、铃铛、糖锣、木头梆子等多种器具，这些都是当时广告用的“音响”器具。

货郎鼓响，村民出门买东西

　　4月23日上午，半岛记者来到莱西市水集二村的胶东民俗文化博物馆，听馆长孙宏杰讲述那些带着历史印记的音响器具。“这个就是货郎鼓，也叫拨浪鼓，以前货郎走街串巷卖东西时候用到的一个工具，有了这个鼓，货郎就不用费劲吆喝了。”孙宏杰指着展示柜里的一个小鼓说道，这个货郎鼓制作时在牛皮鼓的上方又用金属圈串系上了一面小锣，手腕旋转鼓柄时，小鼓和小锣就会同时被敲响，锣鼓的混响声就会发出，村民们听到这个声音，就知道货郎来了，就可以从家里出来向货郎买自己所需的物品。

　　据了解，货郎担上的物品花样繁多，有锅碗瓢盆、针线，甚至还有瓜果糕点，日用百货样样俱全。货郎鼓在演奏过程中，如同当时吆喝声一样富有腔调，响动声变化多样，声音很快就能传到村民耳中。

　　南宋画家李嵩创作的团扇绢本水墨淡设色画——《货郎图》中，描绘了老货郎挑担将至村头，众多妇女儿童争购围观的热闹场面，表现了南宋时钱塘一带的风土人情。老货郎手中就拿着这种拨浪鼓，多样货物吸引了众多孩童。

货郎鼓

糖锣响，孩子笑

　　多数孩子喜欢糖，以前有人专门卖糖，于是就有了卖糖时使用的糖锣。当时卖的糖是麦芽糖，只要孩子们听到清脆悦耳糖锣声响起，就会缠着父母买糖。小贩在胡同里卖东西不吆喝，而是边走边敲打糖锣，当当的锣声一响，就招来了疯跑打闹的孩子们。这麦芽糖对孩子们有着极大的吸引力，买不买也都围着指手画脚地看。

　　“糖是孩子们的最爱，但是他们手中大多没有钱，没钱买就可以拿东西换。”孙宏杰笑着说，可以用粮食、布、头发等物品来交换。

糖锣

多种锣、鼓各有用途

　　在胶东民俗博物馆中，还放着多种发音器具。报君知是旧时算命占卦的盲人手里所敲打的竹板、铁片或铜锣一类的东西，因用途是让人闻知，所有有了这个名字。

报君知

　　过新年，穿新衣，以前有一个职业叫做“染匠”，顾名思义，是给布料染色的人，染匠使用的鼓就是染匠鼓，这种鼓比货郎鼓大一些，也没有那块铜锣。孙宏杰说，那时候染匠到村里收各家各户织出的白布，收布后会给客人一张麻将大小刻有数字的竹牌，送染好的布时客人出示与布匹数字相同的竹牌领布。“一般第一年做件大些的新衣服，第二年把袖口、裤腿放开继续穿，第三年衣服褪色了就拿到染匠那里染染色，又变成一件新衣服。”孙宏杰说，染一次色几毛钱，在那个年代不算便宜。

染匠鼓

　　孙宏杰还介绍了剪刀匠使用的一种音响器具，在一块木头上绑着很多块贴片，摇动后有“哗啦啦”的响声，村民们就可以拿出剪刀或者菜刀让剪刀匠磨锋利。

磨剪子、戗菜刀

　　有一种铃铛与棉花有关，压棉花的人会拿着摇铃摇动，村民听到响声后就会找他们压棉花。

摇铃，压棉花

　　“我们这边叫压棉花，其实就是弹棉花，弹好棉花后可以做被或者棉袄。”孙宏杰说，还有一种木头梆子，是卖豆腐或者卖香油时使用的工具。半岛记者记得小时候村民有卖豆腐的，都会敲这种木头梆子，发出的声音也是“邦邦邦”。

木头梆子