二十四节气·立春 | 间泮游鱼跃，和风待柳芳

立春，为二十四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中，立春有吉祥的涵义。

明代作品《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”《立春》诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。《月令七十二候集解》：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于此；而春木之气始至，故谓之立也；立夏、秋、冬同。”

立春三候

古人将立春的十五天分为三候：

一候东风解冻

风吹来的温暖气息，使冰雪开始消融，大地开始解冻。

二候蜇虫始振

冬藏之虫敏锐地感受到温暖，醒了或半懵半醒，可以打个哈欠伸个懒腰了。

三候鱼陟负冰

沉寂了一个冬天的鱼儿在水中游动，但水面尚有未融化的碎冰碴，所以鱼就像是背着冰块在游来游去。

立春节气习俗

迎春

迎春，是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。

立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，成为后来世世代代的全民迎春活动 。

游春

与礼法的祭祀相比，地方民间更多了热闹庆贺的气息。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

打春

又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。因为，春牛在塑制时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。

报春

旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。一个人站在田间敲锣打鼓，唱着迎春的赞词，到每家去报春，挨家挨户送上一张春牛图或迎春帖子。在这红纸印的春牛图上，印有一年二十四个节气和人，牵着牛耕地，人们称其为“春帖子”。

咬春

北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。比较普遍的说法是可以解春困。其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。

迎句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。

立春节气养生

立春后的饮食调养要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好，即“违其性故苦，遂其性故欲。

一、乍暖还寒还得“捂”

冬去春来，冷暖气团交替活动频繁，再加上昼夜温差较大，此时人们的机体调节功能远远跟不上天气的变化，稍不注意，伤风感冒、气管炎、关节炎等疾病就会趁虚而入。所以，早春时节，应该随时根据时令变化和自身情况，进行合理的调配和养护，以增强身体对气候变化的适应性。

二、适当调整食物

春天气候变化快，时而干燥时而湿冷的空气使胃肠处于敏感的状态，此时要多吃甘味食物。如果因为胃肠不好出现拉肚子时，就要多喝姜汤，也可以在菜汤中放一两块姜。当然一定要注意腹部的保暖。

三、注意个人体质的养生保健

立春后随着气温回升，要逐渐增加户外活动的时间，以加快血液循环，有利气血运行。不过，由于立春后天气乍暖还寒，因此比较适合进行节奏和缓的运动，如春游、放风筝、散步、慢跑、打太极以及并不剧烈的球类运动。家居生活中，也要注意搞好居室内的环境卫生，经常开窗通风，以保持室内空气的新鲜，减少病菌滋生的条件。

四、防躁动，重视心理保健

初春时节，天气多变，人的情绪波动较大，尤其是心理疾病患者更容易表现得焦虑、狂躁。因此，每年立春后，除了避免过度疲劳，保证充足睡眠之外，不妨多去郊外走走，呼吸新鲜空气，调节身心情志。（半岛网综合 图片来源视觉中国）