初七这天女娲抟土造人 后天去上班不如逛庙会

2024-02-16 08:00 大众报业·半岛网阅读 (42202) 扫描到手机

半岛网评论员 孟祥龙

今天是正月初七,也叫“人日”。为什么会有“人日”这个说法,这得从女娲娘娘讲起。

话说大神盘古开天辟地之后,乱糟糟的施工现场大概满地是泥巴。另一位大神女娲可能捡起一块泥巴就玩起来了,三玩两玩,来了兴头上了瘾的女娲,一连好几天都在搞泥塑创作,大致上是第一天鸡、第二天狗、第三天猪、第四天羊、第五天牛、第六天马,在女娲手中捏出来的东西是一天比一天大,到了第七天,已经基本练出好手艺来的女蜗,实现了从量变到质变的艺术升华,她能根据自己的身形相貌“抟土造人”了。

那么造人出来有什么用呢?干活呗。有了鸡狗猪羊牛马这六畜,就得照看它们吧,可能女娲心里一合计,人啊有手有脚有头有脑的,正合适代替自己做这个工作。所以你看,亘古不变,人日一过,春节假期就要结束了,人们又要开始干活了。

扯点有文化深度的。关于人日这天最有名的诗句,应该是唐代名臣高适写给诗人好友杜甫的“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡”“今年人日空相忆,明年人日知何处”云云,这首八十四字的抒情诗,充盈着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘”的内心惆怅,完全没有过大年的喜庆氛围。

正是因为有了这首《人日寄杜二拾遗》的历史典故,“人日游草堂”变成了成都这座古城延续千年的一项重要文化活动。后人们可没有沿用高适的苦楚情绪,而是完全把人日这天的杜甫草堂,搞成了雅士云集展示文采的大秀场。因为越办阵仗越大、声势越响,“人日游草堂”已被列为四川省非物质文化遗产代表性项目,有了十分强大的官方背书。

实际上,从全国各地的民间习俗来看,从人日开始到正月结束的这段日子,是扎堆办庙会办市集的黄金期。成都有人日游草堂,我们青岛有三合一的青岛萝卜·元宵·糖球会,今年的会期是正月初九到正月十六,设了海云庵和大鲍岛一北一南两大会场,主打具有青岛地域特色的各种民俗活动。

所以,初九到单位点个卯就偷偷翘班吧,欢迎全国游客来青岛萝卜·元宵·糖球会逛一逛、玩一玩、吃一吃。