读点 | 历史上第一副春联是他题的 为何却一语成谶？

文|郑学富

春联是中国文学和民俗相结合的产物，起源于原始巫术桃符。人们在桃木板上画或刻上降鬼大神神荼、郁垒的画像，挂在大门两侧，用以辟鬼祛邪。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“造桃板著户，谓之仙木……桃者，五行之精，厌伏邪气，制百鬼也……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”

唐朝以后，唐太宗的两名爱将秦叔宝和尉迟恭成为门神。北宋文学家、政治家王安石有《元日》诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

清代《燕京岁时记》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。或用朱笺，或用红纸，惟内廷及宗室王公等例用白纸，缘以红边蓝边，非宗室者不得擅用。”可见清朝皇宫内和王室贵族是用白纸书写春联。

第一次在桃符上书写对联，始于五代时期。五代时后蜀每到除岁，诸宫门各给桃符一对，一般都是上题“元、亨、利、贞”四个字。

后蜀主孟昶即位后，诛杀了恃功骄横的大将李仁罕，整顿吏治；攻取秦、凤、阶、成四州，尽有前蜀之地；劝农兴教，经济文化有了发展。孟昶好学能文，喜欢儒家经典。后蜀有个学士叫辛寅逊，曾任司门郎中、翰林学士、简州刺史等职。964年春节，孟昶令辛寅逊在桃符上题写联语，于是就出现了历史上的第一副春联。

《宋史·世家二·西蜀孟氏》载：“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年，学士辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”宋人张唐英撰写的《蜀梼杌》也有记载，内容大同小异。

更富戏剧性的是，孟昶所题的春联就应验在自己身上。作为皇帝的孟昶有个致命的弱点，就是亲佞远贤、好大喜功、奢侈淫靡，连夜壶都用珍宝做成。辛寅逊敢于直言，多次上疏进谏。孟昶虽没听劝，但也未降旨怪罪，反而提升了辛寅逊的官职。964年11月，赵匡胤兵分两路攻蜀，66天后，即次年(965年)正月十一，孟昶见大势已去，举城降，后蜀亡。

据《宋史》记载：“太祖令吕余庆知成都府，而‘长春’乃圣节名也。”赵匡胤于同年二月任命吕余庆知成都府，管理曾经的后蜀国。南宋史学家李攸编撰的《宋朝事实》记载：“后唐天成二年二月十六日，帝生于大内甲马营，以其日为‘长春节’。”建隆元年(960年)，赵匡胤根据宰相的奏请，将自己的生日二月十六日定名为“长春节”，即所谓的“圣节”。

孟昶亲自题写的春联“纳余庆”“号长春”，竟然一语成谶。

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