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邓海建 近日，据北京城管人士透露，“假山违建”主人张必清，在某医学协会任职。有资料宣传其为“国宝级中医药大师”。 有鎏金奢华“王府”的牛气在先，张家的“楼顶风光”自然就没什么神奇的。再加上他那句很唬人的话，“我既然敢住这，我就不怕谁告”——你能说这背后没有“摆平”的规则在撑腰？
“张大师”背后还有怎样的故事，可能有待“科普控”们去研究，有两个细节，可以窥斑见豹：一是张必清的老家泾县县委在回应媒体质疑时，曾表示，据他们掌握的情况，张必清就是小学文化，转业军人，在部队里曾担任过卫生员。20世纪90年代初，还曾在泾县卖过“神鞋”。该工作人员表示，张必清并没有在当地任何医院工作过 。
二是张悟本、马悦凌事件后，张必清和“奇经疗法”也遭到质疑，“北京奇经堂国际生物科技有限公司”随后发布了澄清公告，称“奇经疗法”为国家中医药管理局的推广项目。的确，在国家中医药管理局“第二批中医临床适宜技术推广项目表”中，出现了“梅花磁针灸综合疗法 ”这一技术，但显示为治疗良性前列腺增生症，并非像奇经堂宣传的那样能治“全身的毛病”。
要不是“楼顶违建”，揪不出“张大师”的故事。如果继续深挖一下，看看哪些人为张大师的张狂背书，也许还会有更惊人的发现。有些事，不是不拍合影就能抹去的。令人诧异的是，我们以为这早已不是一个常识缺乏的年代，却在身边被安插了如此众多的“大师”——这究竟是要“闹哪样”？有一点是肯的：一个社会被“大师”所代偿的功能，一定是权力与规则最惯于“媾合”的部分。从这个意义上说，到处都是牛哄哄的大师，这不仅是一件很让人脸红的事。 (作者系时评人)
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