徐世昌 柯劭忞曾就读的尚志书院，今在济南的趵突泉景区内。图/王学义
大难不死的柯劭忞果然很有后福。他于光绪十二年(1886年)中了进士，入翰林院，一路青云直上。他曾出任清王朝的典礼院学士，并被赐“
紫禁城骑马”，成为继匡源之后，胶州出的第二位皇帝的老师。后来，他更成为国际上著名的历史学家、《清史稿》总纂，并独撰《新元史》257卷，被称为青岛人当中的清末民初第一大学者。
为了争口气，他考上进士
柯劭忞能考中进士，除了他超乎常人的用功之外，还因为他的气性很大。民国年间徐一士所著的《一士类稿》记载了这样一个故事：早年，柯劭忞去河南安阳拜见自己当幕僚的父亲柯蘅，柯蘅就带他去拜见了自己的各位幕友。第二天，柯劭忞去上厕所，因为厕所正在维修，一个账房先生不放心，就过去看看。柯劭忞忘了前一天已经见过，就赶紧向前施礼，作揖致敬。而那位账房先生正在和工人说话，没太注意到。柯劭忞就气得鼓鼓的。
柯蘅看到儿子生气的样子，就问是怎么回事。柯劭忞说，自己被人看不起了。柯蘅一听就笑了，说：“本来就是你不对，昨天已经作过揖了，今天还搞这一套干什么？再说，你只不过是个后生小子，被人看不起也很正常。有本事你考个进士出来，看谁敢看不起你？”
柯劭忞听了很受触动，发誓要努力取得功名，一雪前耻。有志者事竟成，他终于在光绪十二年(1886年)中了进士。到这时，他还记得当年那件事。柯蘅教育儿子说：“你还得好好谢谢当年那位账房先生，要不是他那一激，你恐怕都考不上。”
就在柯劭忞中进士的第二年，柯蘅与世长辞。我们相信，在九泉之下，他也是欣慰的。而且，他去世两年之后，他的长子柯劭憼也考中了进士。据《胶州文化志》记载，柯劭憼先任安徽贵池知县，后来上司看他有才能，向知府保荐，在任候补调署太湖县知县，几个月后又充任江南乡试同考官。只不过后来，因劳成疾，卒于江宁。
在仕途上，柯劭忞还是比较顺利的。考中进士后，他就进了翰林院。此后，他先后担任国子监司业，翰林院侍讲、侍读等。这一时期，柯劭忞担任的虽然只是文官，但将门出身的他对国家危亡非常关心。听说德军于1897年11月入侵胶州湾，清廷轻而易举地就答应了德国人条款，柯劭忞领头串连在朝的山东籍官员十七人，于1898年12月联名上奏折，主张力战抗德。后来，爱国义士宫中栶为抗议德国入侵而自缢身亡，柯劭忞则亲自为他撰写挽联：“汉家纵有中行说，齐国宁无鲁仲连。”
柯劭忞也绝不是个忘本的人。一个叫陈代卿的人曾任职胶州，柯劭忞当年是他看中的学生。当柯劭忞担任京官之后，陈代卿到北京游玩，就住在柯劭忞家里。他后来写文章称：“我刚开始看好柯劭忞时，他才十四岁，我就感觉他能成大器。四十余年过去了，他见了我还是像对待自己的老师一样。”
1901年，柯劭忞任湖南学政。1906年，被派赴日本考察学务，回来之后出任贵州提学使，后任国史馆纂修，京师大学堂经科署总监督、贵胄学堂总教习。1910年，风雨飘摇的清王朝成立了资政院，声望甚高的柯劭忞出任了资政院议员一职。随后，柯劭忞奉命充任宣慰使兼督办山东团练大臣。不久，他再次被调回京师，出任典礼院学士，赐紫禁城骑马，教宣统皇帝读书。
传说徐世昌的诗由他代笔
岛城知名文史专家鲁勇称，中华民国成立之后，柯劭忞就回到青岛，“闭门读书谢客”。
和柯劭忞同一年中进士的，还有一个很厉害的人物，就是徐世昌。柯劭忞和徐世昌很早就是好朋友。徐世昌虽然官居高位，但是非常敬佩柯劭忞的才学，俩人交往甚密。等到徐世昌从北京来到青岛筑宅而居的时候，柯劭忞就上门拜访这位老朋友。俩人的交情一直持续了很多年，后来更是结为姻亲，徐世昌的长孙女嫁给了柯劭忞的长孙。
很多人都知道，徐世昌一向有“总统诗人”之称。据不完全统计，他一生作诗超过5000首，仅传世诗集就达十余种。作为一个平时应酬频繁的政治家来说，这无疑是惊人的。对此，文史大家郑逸梅在他的《艺林散叶》中称：“徐世昌的诗，往往就正于柯凤荪(即柯劭忞)，徐世昌获德国文学博士，柯凤荪获日本文学博士。”鲁勇先生称，其他人也有说徐世昌发表的诗作，得到柯劭忞润色的。甚至有市井传言，徐世昌的诗中有的就是柯劭忞代作。
据说，徐世昌当上民国大总统之后，为了让故旧老友能比较体面地为自己出谋划策，同时也想遮掩一下自己“以清太傅而仕民国”的尴尬，于是，在总统府里专门设了一个诗社，号曰“晚晴簃 ”。每个周末，他都约诗社的社友前来相聚一次，或者谈诗，或者忆旧，只是很少涉及政治。而柯劭忞正是晚晴簃 诗社的常客，并且是众诗友当中最受徐世昌礼遇的一个。
《晚晴簃诗汇》一直被称为徐世昌所编的一部诗歌总集。岛城著名文史专家鲁海先生表示，当年为查资料他曾和鲁勇先生一起，去山东省图书馆查阅此书。发现这根本不是一册小书，而是大部头。“从篇幅上来看，很难说徐世昌一个人的功劳，恐怕其中少不了柯劭忞的参与。”鲁海先生说。
而且，《晚晴簃 诗汇》，收入柯劭忞之母李长霞的晚年作品甚多，对其诗歌的评价也很高，称其：“格调高古，寄托遥深，蔚为国朝一作家。”《清史稿》对李长霞的评价同样很高，而我们知道柯劭忞正是《清史稿》的总纂。当然，这里绝不是说，柯劭忞有偏爱母亲作品之嫌，而是指这是否是向母亲的一次遥远的致敬？
柯劭忞的诗有杜甫之风，但他本人并不重视诗歌。在另一位国学大师王国维眼中，柯劭忞的诗更加了不得，他说：“今世之诗，当推柯风老。”
他一人编写出了两部历史
柯劭忞不重视诗，那他重视什么呢？答案是两件事：其一是政治，其二则是史学。
鲁勇先生称，在民国成立后，很多遗老并不甘心清朝灭亡，处心积虑地进行复辟活动。原来的清朝大员升允找到柯劭忞，问他的想法。柯劭忞说：“我们没有实力推翻已经成立的民国政府，但是他们的政府也知道自己不会久存。最好的办法就是到民国政府去当官，等有了大权之后重新交还给皇室，或者利用议会夺取政权。”
徐世昌在袁世凯的再三邀请之下，重返北京当国务卿，成立了清史馆。还从山东请回了赵尔巽当总裁(也就是馆长)，而柯劭忞则担任总纂。这与柯劭忞的志向是一致的。赵尔巽病逝后，柯劭忞主持完成了清史全稿。他还亲自撰写了其中的部分内容，并对全书进行了统稿。
柯劭忞另一项壮举是编写了《新元史》。他认为，宋濂所著的《元史》过于简单又有太多错误，于是广泛搜集史料，并且请人从蒙文文献中翻译了大批材料，写出了一部《新元史》。
鲁勇先生称，以往正史都是皇帝下御诏颁布的，而柯劭忞编成元史之后，已经到了民国，没有皇帝了。等徐世昌当了大总统之后，将《新元史》定为“正史”。对此，有人认为《新元史》不够严谨，只是因为柯劭忞和徐世昌私交好，才定为正史的。不过，从开明书店开始，就有出版社将其与二十四史合印，称为“二十五史”。另外，若再加上了《清史稿》，就合称“二十六史”。
就柯劭忞完成新增二史这一点来说，已经非常了不起。鲁勇先生就称其为青岛人当中的清末民初第一大学者。
胶州市政协文史办主任石业华称，柯劭忞对于中医也很有研究。据《一士类稿》记载，他从小因为过于用功读书，患有“咯血、梦遗、关格、怔忡”等四大病症，面容憔悴。熟人看了他，都感觉他不能长寿。谁知他通过自己调养，后来身体竟然越来越健壮，竟然活到了83岁高龄，也算得上一件奇事。
而且，柯劭忞在教子方面，同样继承了父母所传下来的好家风。据《胶州文化志》记载，他的长子柯昌泗毕业于北京大学，曾先后担任国务院签事、东昌道尹兼聊城县知事、直隶政务厅厅长等职务。晚年在北京大学当教授，是古文字学家，和郭沫若是文友，交往甚密。他的次子柯昌济，研究文史，擅长甲骨文研究，是王国维的学生，曾任上海科学院历史研究所研究员。第三个儿子柯昌汾和孔子后裔孔德懋结婚，孔德懋是孔德成的姐姐，擅长诗文。柯劭忞的孙子们，要么是大学教授，要么就是工程师，他的孙女柯兰则是小有名气的作家。
柯劭忞一支子孙昌盛，但大都定居北京。历史风流云散之后，姜行老街的旧居早已不存。但当地仍有老柯家的故事，据说，原本的柯宅长时间内都是个大学屋，有一位姓柯的老先生设馆执教。姜行老街中，年龄在八九十岁的识字的老人，差不多都在柯家读过书。柯氏一门的书香就在口耳相传当中，传了一代又一代。
文/图 城市信报记者 王学义
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（来源：半岛网-城市信报） [编辑: 林永丽]
