提到
傅家埠，青岛人想到的是美味的苹果、葡萄和满山遍野灿烂的桃花，这个始于明朝永乐年间的村庄现已成为傅家埠社区，但它的历史远不止此。1958年，这里出土了距今四千年之久的半阡子遗址；崂山“九宫八观七十二庵”庙宇之一的通真宫，早在汉代就在此修建；此外，社区范围内的毗芦庵、隆金山、花地沟等也都有着悠久的历史。今天的《发现青岛》就让我们走进傅家埠，寻访发生在这里的故事。
“半阡子”得名于五百户
据《傅氏族谱》记载：傅氏于明永乐年间由云南乌撒卫迁来，建村于埠顶，当时的村名叫
埠上，1945年冠姓改叫傅家埠。它位于崂山北麓山下，城阳区惜福镇街道驻地南2公里，东依崂山余脉尖顶山，西与夏庄街道王曹村平原地相接，北连惜福镇地片，南与宫家村岭地相毗邻。该村世代农耕，全村共有耕地面积2100亩，山岚面积1700余亩。2004年9月，傅家埠村改为傅家埠社区。
1958年春，在位于傅家埠村东北约200米处，首次发现“半阡子”遗址。1982年再次考查，发现许多石器和陶鼎足、口沿等，通过对部分遗物的考察，认定为龙山文化遗址。而之所以叫半阡子，当地有这样一种说法：相传明代以前，这里已经有人居住，并且形成一个村庄，但奇怪的是这里最多只能住500户，但凡居民人数超过这个数目，不是发生天灾就是发生战乱，俗称半阡子地片。这片遗址地势较高，东临铁骑山，南有河，北有沟，自东而西，常年流水。遗址东西长300米，南北宽约200米，面积约6公顷。黄黏土，上层多沙较松，含较多鹅卵石，因无断崖，文化层情况不详。1984年，崂山县人民政府将其公布为县级重点文物保护单位。1994年城阳区建立后，区人民政府将其公布为区级重点文物保护单位。
傅家埠小学为沈鸿烈所建
除了半阡子遗址，傅家埠还有一处不得不提的文化遗产，那就是上个世纪30年代建造的傅家埠小学(现傅家埠幼儿园)，虽然它的历史与当地其他古迹相比算不上悠久，但对于傅家埠教育事业的发展却具有重大意义，这所学校还是沈鸿烈亲手所建，文史学者陈博州曾在《惜福恒言》一书中进行过介绍。
南京国民政府时期，沈鸿烈任青岛市长后，除了抓修公路，倡导开发崂山旅游外，再就是抓教育。先后在青岛市内、郊区，特别是山区选址建设了多处小学，傅家埠小学就是那一时期建成的。
惜福镇虽山区面积大，但这里文化底蕴却相当深厚，古老的铁骑山是古不其人繁衍生息的聚居地，出过不少知书达理的大儒名家，但是到抗日战争前夕，和青岛各地一样，除了星星点点的私塾教育之外，国民教育几乎是空白。当时的惜福镇全镇基本没有小学，就是人口较集中、已成小镇规模的惜福镇村也没有一处像样的学校，山区和山区边缘村庄就更不用说了。
1936年前后，沈鸿烈在兴建市内学校的同时，对当时崂山山区学校布局情况进行了普查。当然他十分清楚惜福镇的地理优势，也较了解惜福镇古代教育状况及其影响，他认为：惜福镇人杰地灵，历史上的教育状况走在全国的前列，现在和将来更不能落后，于是决定在山区和平原之间、人口多、离城镇较远的傅家埠建一所小学。
傅家埠小学位于傅家埠村东的开阔地，西靠一座旧庙，再向西接傅家埠村大街，东南方王乔崮山峰高高耸立，正东方与超然村花海遥遥相望，正北方村后果园硕果累累。校舍结构同沈鸿烈在崂山地区新建的其他农村学校模式基本一样。大门坐北朝南，为半中半洋提垛起棱式拱门，校舍为传统式四合院，只是南北教室及两厢皆用回廊相通，回廊皆红漆圆柱，水泥地面，这样既可冬暖夏凉又可遮光。教室厢房、正房皆有，共22间，每室约60平方米，可容学生40多人。沈鸿烈在崂山地区新建的农村学校有一个共同特点，就是校址选择的地势较高较平，校大门由于地势较高，一般都要走五六级以上的台阶才能进人校园。
南京国民政府统治时期，全国虽多数地区由国民党统治，但军阀混战，民不聊生，国家财政十分空虚。沈鸿烈任青岛市长期间所进行的这一系列开发建设，其资金来源除政府筹集一部分外，主要依靠私人捐资。傅家埠建校也采取了这种办法，当时除傅家埠本村乡绅富户捐资外，一般平民也有不少捐资，学校曾有一块石碑记录此事，后石碑遗失。
傅家埠小学自建校以来，一直是一所公办学校，新中国成立后虽几易校长，但其学制和校容一直没有改变，不仅傅家埠的孩子在这里学习，周边超然、宫家庄、青峰等村的学生也来此就读，学生人数最多时达到800多名。改革开放后，随着人口的增多，新建小学的成立，傅家埠小学改为中学。2007年城阳十中在惜福镇建成，全街道中学生集中到十中就读，原校址成为傅家埠幼儿园。
沈鸿烈时期建起的学校，校址变迁，但1991年改建中学时留在这里的一块石碑的碑文，却永久地记录下这段历史：“历代强国富民，教育莫不兴盛，广厦宏开，树人富国，是兴国之本。学校一九三七年沈鸿烈集资创建，原面积1400多平方米，经历年扩建，总面积达到8781平方米，1990年民众集资了3万元，1991年学校投资13万元，翻修学校，面貌全新，设备齐全，学校之建成将尊师重教这一兴国之道成为民众高贵风尚。学子如愿而来，全新而去，青峦郁秀，人文造起，蔚为大观，特此立碑，以志千古。”
隆金山、花地沟的来历
仔细翻阅史料才发现，原来傅家埠拥有的并不仅仅是青山秀水和丰茂的果树，村庄从不缺乏历史遗迹和故事，只可惜香火鼎盛一时的毗芦庵早在文革时期就被毁坏，如今已无处可循；另一处当地十分有名的庙宇通真宫，在此前的《发现青岛》中做过详细介绍；下面就让我们看看当地两处有趣的地名隆金山和花地沟的来历。
傅家埠东的塔儿山边有座隆金山，山下有条花地沟，这里气候湿润温暖，大河小沟总蓄着满满的水，人吃畜用，方便极了，关于山和沟名字的来由，流传着一个传说，城阳学者李洪涛将其收集整理于《惜福恒言》一书中。
有一天，龙王的小儿子随着父王去布雨，在天上看中了这里的青山绿水，就偷偷留下了。俗话说：“龙活水，虎活风。”小龙就在山里拦了一道坝，蓄了一个深深的龙潭，每天无忧无虑地在龙潭里吞云吐雾，恣意玩耍。这可苦了下游的百姓，河底露出了石头和淤泥，地上裂开了宽宽的缝子，庄稼的叶子都被烤焦了，人们过起了少吃没喝的日子。
村里住着姐弟俩，姐姐叫华姐，弟弟叫华弟。华弟是个聪明有志向的青年，决心去杀死恶龙，华姐也很支持他。乡亲们听说了这件事，都很高兴，都来给他出主意。一个老人道：“孩子，虎怕掏心，龙怕抽筋，你不设法抽出那畜牲的筋来，怕是降伏不了它。”华弟想，龙是近不得身的，只有远射才行。他就找到当地最善射的猎人，虔诚地拜他为师，向他学射箭的方法。半年后，他就能百发百中了。后来，猎人又教他一弦发双箭的射法，半年后他也学会了。他用红线吊起两枚带眼的铜钱，搭上双箭，用力射去，果然一个铜钱眼里穿上一枝箭。练成了箭术，他又回家练闭气的功夫。他钻进羊皮口袋里，一待就是几个时辰，后又钻进牛皮袋里，一两天也不出来。最后能憋口气钻进水底，半个时辰才出来。各种本领都练好了，华弟告别了华姐和乡亲们，独自上山了。
远远地见龙潭里波涛翻滚，黑雾蒸腾，隐约可见那小龙在欢快地嬉耍。华弟就隐身在树后，搭上双箭，猛力射去，正中双目，又搭上双箭，射掉了它口边的两个大獠牙。龙怒了，嗅着生人的味道，一口把华弟吞了下去。多亏射落了它的利牙，华弟才没有受伤，他拔出解刀，开始剔骨抽筋。不一会儿，一根胳膊粗的龙筋就被抽出来了。他钻出来，往远处一扔，龙筋变成了一座低矮而连绵的山岭，人们叫它龙筋山，现在改为隆金山。华弟饿极了，就剜出龙心吃了下去，顿时体内一阵发热，竟突然长高了，成了一个巨人。他觉得口渴极了，就在龙潭里喝起水来，把整个龙潭的水喝光了。他太想华姐和乡亲们了，就立即往回走，他劳累地倒下来了，变成一座山。他的口成了洞口，哗哗地向外流着清水，清凉的水流出山外滋润着万物。人们不知道哪座山是华弟变的，就把龙潭下的那条沟叫华弟沟，现在叫花地沟。 文/图 城市信报记者 黄默
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