“山东有个双山村”的后一句是“双山村有个双山张”。如果说，双山村不平凡，那“双山张”也绝对不简单。这里是双山张氏的发源地。600多年，双山张氏人才辈出。除了上篇提到的明代三朝重臣张梦鲤 、中共莱阳县委第一任书记李伯颜等重要人物，还有几个人并不为人所知，被明弘治皇帝降旨旌表的“义民”张雄、早期同盟会会员张是元、张学良的启蒙老师张咸明等，他们都是有故事的人。
最后来了个“簸箕张” 要说“双山张”，不得不先说说这个大家族的始祖张海山。他是干什么的呢?看看这句话就明白了：“早年双山村里住的人家，先来昌和杨，后来马和梁，最后来了个簸箕(bòji)张。”双山张氏丝毫没有隐瞒始祖的职业——修理用来清除垃圾的簸箕的。
关于张海山是如何到双山村的，《双山张氏六百年》一书中有多种记载，这里我们选取一种，增添些趣味性。
张海山是青州府乐安县(今广饶县)碑次口村一名修簸箕的匠人，儿子清甫三岁那年，妻子病故，为了照顾孩子他又娶了个媳妇，没想到却把儿子推入火坑。为了养家糊口，张海山平日都要出门修簸箕，留下后妻和儿子，后妻要么打骂他，要么不给他饭吃，有一天竟然在碗中放了一根断针，晚上儿子一直喊肚子疼，张海山给他揉肚子时揉出了断针。生活本来就难以维持，后妻又如此陷害孩子，张海山决定带着孩子外出谋生。
可去哪里呢?一天，张海山太过劳累靠在一棵树上睡着了，梦中出现一个白胡子老头：“向东而行，到白茫茫之地安家，可大富大贵。”
张海山带着儿子一路东行，直到走到一个小山村，抬头一看，四周白色的芦苇穗子上笼罩着白色晨雾，白茫茫一片，一问知此村名叫双山村。张海山心里琢磨，难道这就是白胡子老头说的安家之地?此时已到傍晚，他先找了个地方过夜。这是个独立小院，三间房子，宽敞明亮，却因许久没人居住有些荒凉。房东很好心，告诉他：“这里经常闹鬼，在这住过的人第二天就会变成白骨。”张海山从不信什么妖魔鬼怪。但据说，半夜他听见屋内传来说话声：“有人来了。”“这是贵人，不得无礼！”
第二天，张海山父子俩平安无事，一直担心他们的房东也觉得奇怪，就这样又安稳过了十几天还是一切正常。张海山便决定就在这里安家了。由于他为人诚恳，修簸箕的手艺又好，再加上他不怕妖魔鬼怪的正气，很快就有了名气，站稳了脚跟。张海山被当地人称为“簸箕张”。
自从张海山定居双山村后，人丁逐渐兴旺。而如今的双山村里有1000多户居民，其中80%都是张氏后人。
其实，张海山并不是他的真名，他的名讳早已失传。子孙为了祭祀先人，为他取字“海山”，意味着始祖的恩德，比海深，比山高。
五世祖张雄捐粮424800斤 明弘治年间(1488年至1505年)，山东大旱 ，饿殍遍野。有一个人，开仓赈粮，捐粮三千石，救活灾民无数。明弘治皇帝特降旨旌表他为“义民”。此人便是双山张氏的五世祖张雄。张雄为莱阳(当时双山村属于莱阳管辖)县巨富，拥有良田数万亩。
三千石是多少?双山村的张庆等人计算过，明代一石为120斤，当时一斤比现在的市斤重，一石相当于现在的141.6斤。这样算下来，三千石粮食就是424800斤。
当时，张雄捐的粮食从双山村一直运到莱阳、潍坊、济南、德州等地。史书上记载，人们为了表彰和感谢他捐粮赈灾，在莱阳和附近各县的神庙、寺院、殿宇的柱子上，都题词赞颂。从莱阳到德州，沿路都看见在墙上和山坡上，写着斗大的字，感谢张雄救命之恩。
张雄捐粮赈灾最终轰动了京城。明弘治皇帝传旨召他进京。在午门外候旨时，太监进殿禀报：“是一土老农。”弘治皇帝说：“救人活命乃大义之举，就封他为义民吧，其子孙亦可称相。”之后，张家门前大街被命名为“义民街”，还按圣旨，在双山村修建了第一座牌坊“义民张雄坊”。
但弘治皇帝有一点没有交代清楚，“亦可称相”究竟是张雄的子孙可以起名叫张卿、张相，还是可以让他的子孙当官的意思呢。这帝王的心思真是让人难以琢磨。有人便劝张雄，何不借此机会为子孙谋个官职?张雄说了，捐粮是为了救人活命，不是为了谋官。不管弘治皇帝此话究竟何意，三代后，双山张氏第九世张梦鲤成为大理寺卿(掌管全国刑狱的最高长官)，其后双山张氏“累世簪缨”，连续有五代人参加科考，六人考中进士，或在京城任职、或在州县为官、或镇守边疆。现在想来 ，不知是应了白胡子老头的预言，还是弘治皇帝的话。
张是元：孙中山资助他开煤站 在同盟会会员中，有一个人的名字有点陌生，这就是双山张氏十七世祖张是元。他东渡日本，因古文功底深厚，在当地多所学校被聘为兼职教员，就是在这里结识了孙中山，并参加了1905年8月孙中山等人创建的同盟会，成为早期同盟会会员之一。
在日本待了14年，辛亥革命前后回国，参加过一些活动，但他本人对从政没有兴趣，便在孙中山的资助下，在青岛开了一家煤站。只可惜他从商经验不足，经营问题再加上商界竞争，没多久便破产关门。此后，便回到双山村做了隐者。
军阀混战的年代，哪里还能有真正的太平。1926年，一股土匪要来抢劫双山村。消息传来 ，村民惊慌失措，不知如何是好?这时，张是元出来导演了一场“空城计”。
“从今日起，全村就当什么事都没有发生，一如既往，照常生活，照常到田间劳动，千万不能让田地荒芜，而且每天还得找两三个孩子到村中击鼓玩耍。如果有人问，就说，我们这是准备迎接北伐军，这几天就到。唯有此办法，才能保全村平安。”
村民虽然不大明白，但大家都相信这位名门望族的大人物，于是一切按计划顺利进行。土匪心里就打怵了：老人下棋聊天、年轻人田间劳作，没有一点害怕的意思，或者真的是如消息所说，北伐军要来了。虽然也有疑惑，但土匪可不敢拿生命冒险，绕过双山村走了。
张咸明：张学良的启蒙老师 到了双山张氏二十一世张咸明，此人从小顽皮高傲，老师拿他没办法，用锥子往书本上一扎，“凡是被锥子扎透的地方，到晚上都得背下来”。结果他真的做到了。
他看到同村秀才把书一本本摊开，觉得好奇：“你在干什么?”秀才说：“到了伏天就得把书晒晒，不然书会被虫子咬坏的。”张咸明想了想也决定回去晒书，可等秀才过去一看，没看到一本书 ，只看到张咸明袒胸露肚睡得正香。“书呢?”他用手指指肚子：“这不正晒着嘛。”
张咸明的聪明 、才气就表现出来了，他给别人写对联，甚至给老师改对联，都改得让人心悦诚服。后来，在老师的推荐下，他去了东北给张作霖的儿子张学良当启蒙老师。开学第一天，张作霖也去旁听，这一课的内容是“人之初”，就这三个字，张咸明讲了三天都没讲完。张作霖心里甚是满意，每天都以高规格酒席招待。
后来有一天，张作霖拿了个好东西给他，打开里一层外一层的包装一看，竟然是个地瓜！张咸明看后很不屑：“原来是我们老家用来喂猪的地瓜。”便顺手扔掉了。这事可惹怒了张作霖，要知道，地瓜在东北是稀罕物，并不容易吃到。这件事影响到二人感情，没多久，张咸明便辞职回了双山村。恃才傲物，让他丢了一份好工作。回到老家后，他每天蓬头垢面、衣衫不整，不认识的肯定以为是个乞丐呢。他没事就四处晃荡，有一年大旱，即墨灵山演社戏祭天求雨，他看着戏联写得不好竟然伸手就撕扯下来，边撕边骂：“这算什么戏联，丢人。”戏班掌柜气得慌，让他当场写一个想嘲笑嘲笑他。没想到，张咸明不要戏班递过来的楷笔，竟然拿起炊帚洋洋洒洒写了起来。戏班人一打听，原来此人是张学良的老师。
张咸明绝对是双山张氏家族中最有个性的人物。据说，在他回老家后，张作霖给他送来一顶官帽(人称“顶子”)，张咸明临终前戴在头上，下了葬。
双山张氏600年人才辈出 除了文中这些人，双山张氏中的杰出人物还有很多：宁死不屈的东北抗联将领张为山、参加中国远征军赴缅甸对日作战的张式鲁、为我国冶金工业发展做出重大贡献的冶金部副部长张益民等等。
双山村是双山张氏的最初发源地，族人们从这里生根繁衍并不断发展，如今，双山张氏成为岛城张氏族群中最为突出的一支。经过600多年的繁衍，目前纳入族谱中的双山张氏后代已经增加到了近10万人，分布在全世界各地，除了青岛，像美国、英国、澳大利亚、智利等国家都有他们的族人。
但不管他们身在何处，每逢过年过节，都会到双山张氏始祖墓地祭祖，表达思念和敬祖之情。春节时，总爱在门上贴上各种有关双山的对联如：“守中丞规，席义民业”、“人欢马啸双山乐，桃红柳绿五沽春”、“双峰山下春常在，五沽河畔万象新”、“南临沽水耀明月，北接双峰定乾坤”。
如今，双山张氏族谱已经过六次大修，但这仍然不够，就像书的封面上所注：“一本尚未写完的书”。双山张氏也一样，随着后人的不断扩大，家族还在不断壮大，还有更多精彩的东西等待着双山张氏的后人们去挖掘、去创造。
城市信报/信网记者 宫岩
（来源：半岛网-城市信报）
