之前我们跟大家讲了即墨名人黄嘉善的故事，这位明代兵部尚书一生战功累累、政绩耀眼，却因一场家族灾难被排挤在《明史》之外，这场灾难就是康熙年间发生的“黄培
文字狱案”。
黄培，字孟坚，号封岳，黄嘉善嫡孙。他年少有为，袭锦衣卫指挥佥事。明朝灭亡后，他毅然辞官回到即墨老家，整日饮酒赋诗，将对明朝的满腔热血和对清朝的蔑视发泄其中。殊不知，正是这些诗集，将他送上了断头台，也让著名思想家、学者顾炎武株连入狱。黄培文字狱，历时四年，217人受牵连，而引起这一切的竟是子孙之间的内部矛盾。
敢于直谏的少年黄培 黄嘉善共有五子，长子黄宗宪早逝，留下一个遗子，便是黄培。或许因为自幼丧父的关系，黄嘉善对这个嫡孙特别上心，从小教他勤奋读书和为官之道，16岁那年，黄培世袭锦衣卫指挥佥事入朝为官。为了培养他的君子正气，黄嘉善当时向他推荐了两个人，一位是刘鸿训，日后成为礼部尚书兼东阁大学士，还有一位叫钟羽正，后来的工部尚书。在他们的指导下，再加上黄培自身努力，很快就被提升为钦差提督街道。
年少有为的黄培继承了祖父的所有优点，他发言不苟，处事知大体，明代书画家董其昌专门写过一首诗称赞他：“肘佩黄金印，身藏白玉壶，请看麟阁昼，有此璧人无。”而在性格方面他比祖父表现的更为刚烈，当锦衣卫时，曾因他刚正不阿、敢于直谏，遭受廷杖，即便如此也始终不改，深得明廷器重。
明末，明廷内部被分化成了两派，一派主张与满清对抗到底，还有一派则握手言和，满足对方条件。尤其是崇祯晚年，崇祯皇帝也开始倾向于和谈，这可气坏了当时的大臣黄道周，他凭借自己扎实的文学理论知识，在朝堂上与对方展开了一次精彩的辩论赛，说到情绪激动处甚至厉声直逼皇上：“忠佞不分，则邪正混淆，何以治？”最终惹怒了崇祯，被连降六级。这位黄圣人不服输，此后又接连上书，崇祯一怒之下将其打入大狱，又给锦衣卫下了道指令：杀！黄培得到消息后，对手下说：“道周君子也，勿得侵辱，期善护之。”之后又想办法，帮黄道周逃过一劫。
即墨黄氏十八世后人黄象铁在《吾祖黄嘉善传奇》一文中也记载了同样的案例：吏科给事中熊开元、礼科给事中姜埰因触怒皇上被打入锦衣卫，皇上夜里发旨让骆养性将他们处死，恰好黄培和骆养性都在，骆养性询问黄培怎么办？黄培说：“密旨杀人，非天子法，其辞之。”骆养性听从黄培的意见，没有杀熊开元和姜埰。
非常时期，黄培不畏权势，利用自己职务之便，救护正人，得到很多人的敬佩。对同事如此，对自己的朋友他更重义气。《周至元诗文选》中有这样一件事：他的朋友宋九青被罢免职务后，将千金家产暂时寄存在黄培家，没想到夫妇俩不幸遇难死亡，只留下8个月大的孩子。黄培多方打听，联系上宋九青的兄弟，将千金如数归还，还自己掏钱送他回老家。
黄培谨记黄家家训“忠厚传家，诗书继世”，在朝为官17年，直到1644年，清朝入关占据北京，黄培不堪忍辱，辞官离去。
明朝灭亡他欲殉国 黄家几代在朝为官，深受明廷器重。比如黄培的原配夫人是即墨乡绅蓝再茂之女，因病早逝后，崇祯皇帝将一位姓安的宫女赐给他为副室，安氏为他生了个儿子取名黄贞明。明王朝灭亡，黄培的四个叔父守义不仕，他更是心疼不已，几次想以身殉国。只是，那时母亲因病在北京去世，还需他将灵柩运回即墨老家。妻子安氏自缢后，黄培便带着6岁的儿子，回到即墨把母亲安葬好，又把儿子交给三叔黄宗庠，打算就此结束自己的一生，以表示对明朝的忠心。
黄宗庠感念他一片赤诚，但就算殉国也不能改变什么，还不如这样坚持着，或许还有机会，几次劝导终于打消了他寻死的念头，留在老家。但自此之后，黄培忧郁悲愤，他忘不了明朝对他的恩遇，更不能忍受清政府的残暴统治，只是自己空有一腔热情却无法宣泄，更无力改变。
他能做的，只能是蓄发留须、宽袖大袍，不换清朝服饰。周至元在书中说：“那时清朝的剃发令已经颁布，并极为严厉。”但黄培不管，哪怕背后有人指指点点，有人嘲笑，也我行我素。只是这事，如果被官府知道，可就麻烦了。
即墨县令周铨是个视财如命的贪官，得知黄培的举动，又打听到他是明朝官裔后，动起了歪脑筋，这身份地位，黄家肯定有很多资产，何不借机敲他一笔。他不明说，而是派人找到黄培，县太爷要跟你借五百两银子！黄培不理。对方就用言语威胁，久经官场的黄培最难忍受这种无理敲诈，直接把对方请出门。周铨怒了，一条“违抗清朝服制的罪名”将黄培抓了起来。后来，黄家上下打点，花了上千两银子才将其救了出来。
经过这件事，黄培内心愈加苦闷和孤寂，他就像一个世外桃源的人，不见人不说话，就算家里的事，也不闻不问。每天呆在自己的丈石斋里，看着那块3米多高的大石头，喃喃自语：“此坚此贞，期勿负此石耳。”
据说，这块巨石是从崂山八仙墩得来的，又叫崂山玄玉。崂山当地还有个传说：“黄培去崂山八仙墩勘察地形海域，忽然看见一块丈高大石，通体黝墨润泽，光彩夺目，美如宝玉。黄培得到这块宝石后，清晨在石前舞剑，中午面对玄玉品茶，月下与玄玉对酌。后来黄培因文字狱被害，玄玉也突然自断。人去石损，自此玄玉消匿人间。”
姐夫宋继澄的到来 一个人的到来，将黄培从绝望中解救了出来。这人叫宋继澄，黄培的姐夫，前明举人，也是位极有民族气节的人物。明朝灭亡后，他和儿子宋琏隐居即墨，自此与诗酒为伴。但他不是孤零零的一个人，而是一群人。
明亡，一些不愿与清朝为伍的爱国人士，便采取了这种隐居的形式，他们集合在一起，日夜饮酒作诗，名为诗社，实为“反清复明”做努力。宋继澄就是胶东大社的领袖。进入诗社，黄培多年的苦闷才得到宣泄，他与这些跟自己有同样经历和感触的人一起，将内心情感写入一首首诗中，所以这些诗文都带有明显的怀明蔑清情绪。
《周至元诗文选》中还记载了这样一件事：顺治十八年(1661年)，农民领袖于七在栖霞起义抗清，宋继澄等人兴奋不已，相传黄培还以物资接济过于七军。不幸的是，轰轰烈烈的战争还是以失败告终，黄培等人的希望化为泡影。
“慨比从前二十年，何从一日天地宽。”黄培写在《秋兴诗》中的诗句，是他明亡回家乡二十余年生活的真实写照。
《即墨县志》副主编孙鹏介绍：“从顺治元年到康熙元年(1644年～1662年)，黄培共作诗280余首，略加删改，收录266首，命名为《含章馆诗集》，于清康熙元年刻印成册，分赠亲友。”殊不知，就是这本诗集惹出杀身之祸。
事情的起因源于这对年轻兄弟。黄培的原配妻子有位胞弟叫蓝润，蓝润有个从弟叫蓝溥，蓝溥的儿子蓝启新与黄培的儿子黄贞明是同学，这关系应该算是比较近的亲戚了吧。但俩小伙子都年轻气盛，启新仗着自己伯父是当朝权贵看不起贞明，贞明也看不上启新，两人经常有唇齿之争。可能有一天贞明话说得有点急，语及蓝溥。启新回去跟父亲哭诉、告状，这下把蓝溥给气坏了，俩孩子之间的矛盾演变成了家族之争。蓝溥了解这些年黄培是怎么过来的，也知道他心里的想法，于是拿出家里的《含章馆诗集》，从里面摘录出黄培发牢骚反清复明的诗句，将其告到了衙门。
事情闹得有点大了。即墨市博物馆原馆长江志礼在《清黄培文字狱案》一文中说：“即墨县令樊仕福因病不能理事，未加审讯。至七月中旬莱州知府张应瑞到即墨，蓝溥又递状催促。蓝溥之意，本在报前嫌，压服黄培，岂知此事又被金桓利用。”
金桓，据传是黄培家的佃户，秀才出身却不务正业。欠黄家佃银，却耍赖不还，黄培家人打了他几下，便怀恨在心，想着有一天一定要报复。听说蓝溥状告黄培，他也落井下水交了状子，告的是黄培欺君屠民，实际上把柄也是《含章馆诗集》。两道状子都同时指向黄培一人，衙门赶紧受理提审黄培。那时，整个案子还没有扩大，黄培也没有意识到问题的严重性，便称病委托儿子贞明和亲家江谦受去处理此事。一来江谦受在莱州还有一定威望，二来县太爷听完双方的供词后发现，这原本就是个简单的家庭矛盾，便进行了庭外和解。让贞明给蓝溥和金桓赔礼道歉，这事就算结束了。
一场风波在黄家的权势影响下终被平息。蓝溥不满意，金桓更不服气，他们都没办法。但这只是个开始而已，一个人的加入将彻底改变整个案件局势，甚至把黄培送上绞刑架。
城市信报记者 宫岩
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