今年8月份,河南南阳市公开宣布,将于9月28日至10月7日举办“中国·南阳2016诸葛亮文化旅游节”,主会场定为南阳卧龙岗,当地此前多次公开表态称,这里是诸葛亮出山前的隐居地。河南南阳的这一高调宣传,引起了邻居湖北襄阳的不满。襄阳市委宣传部公开表态,对南阳举办诸葛亮纪念活动的正当性提出质疑,文章标题更是暗指其为“李鬼”。(9月2日《新京报》)
湖北襄阳与河南南阳,以及山东临沂“争抢诸葛亮”由来已久。而且,除了“争抢诸葛亮”之外,很多历史名人都遭到过各地争抢,比如湖北随州、陕西宝鸡、山西高平,以及湖南株洲炎陵县和会同县,四省五地争夺炎帝故里,甚至曾经有多个地方争抢西门庆被批后才终止。各地“争抢诸葛亮”,以及争抢其他历史名人,初衷显然不是简单为了繁荣文化,更不是开展学术争论,而纯粹为了经济利益,走的是“文化搭台,经济唱戏”的路子。甚至毫不夸张地说,就连“诸葛亮之争”背后的学术研究,都是在为地方经济利益服务——河南的学术期刊发表的文章都说诸葛亮是南阳的,湖北的学术期刊发表的文章都说诸葛亮是襄阳的。
地方政府出于经济目的“争抢诸葛亮”,不管这是有长远眼光,还是一种短视,这种行为本身并无不可,也不丢人,而且在学术界没有一个权威的结论出来之前,诸葛亮曾经活动过的地方,都可以利用“诸葛亮”这张名片打造本地文化资源,发展当地经济,这是地方的权利,谁都没有权力垄断“诸葛亮”这张名片和资源,只要不是完全凭空捏造欺骗大众即可。
但是,多地在“争抢诸葛亮”过程中,不该撕破脸,不宜采取相互指责的手段“争抢诸葛亮”。一方面,在学术界没有定论之前,就指责对方是在冒抢历史名人故里,这本身不够科学。另一方面,俗话说“兄弟登山,各凭本事”。在使用“诸葛亮”名片上,究竟哪座城市更能打造和利用好诸葛亮资源,达到发展经济的目的,关键看自己的本事,不能因为其他城市把诸葛亮名片用得好,就指责别人不该用诸葛亮名片,这实在没有道理。
中国有着5000年的灿烂历史,地方历史文化也很丰富,从历史名人和地方历史中挖掘文化资源,这将是很多城市在经济转型特别是发展文化产业、旅游产业上的一种路径。但由于地名的变更、行政区划调整等因素,争抢历史名人现象不可避免。如何让争夺历史名人更有序,给社会更好的观感,有必要立规矩,避免沦为城市间撕破脸的骂战,甚至引发城市间的仇怨。
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