陈宝国主演的电视剧版《茶馆》在荧屏热播，老舍先生的名著再度成为焦点。当年最先将《茶馆》搬上舞台的，就是北京人艺 。于是之 、英若诚、黄宗洛、林连昆……不管是主角还是配角，几乎每个形象都成为了舞台上的经典。在北京人艺与《茶馆》之间，也留下了很多有趣的故事。
近日，一本讲述北京人艺幕后生活的《人艺往事》出版，作者牛响铃，是人艺老演员牛星丽和金雅琴之女。许多年来，牛家一直未从人艺大院搬离，因而也得以目睹了很多关于人艺演员的生活图景。今天我们为读者摘选了书中的几篇文章，都与《茶馆》有关。有意思的是，它们讲述的都是一些配角的故事，往日里我们并不大注意的角色背后，原来也有不寻常的故事。
周总理夸我妈演得好
北京人艺注重培养演员，一个角色往往要派几个人轮流演，让更多的人有锻炼的机会。焦菊隐先生排《茶馆》时，像庞四奶奶这样一个戏份并不重的角色，就派了黎频、吴淑坤、李婉芬、金雅琴四位。
《茶馆》公演后，我妈金雅琴没事就坐在台下看戏，为的是学习别人的长处，更深刻地把握人物。我妈看着看着，觉得庞四奶奶的服装和化装都有问题。庞四奶奶其人，封建色彩较浓。她的娘家爹是三皇道东坛主，人称“东霸天”；她嫁给庞总管的侄儿，夫妇二人又一块儿做梦要当皇上娘娘。而舞台上的庞四奶奶烫着飞机头，穿着短旗袍、丝袜、高跟鞋，大腿一迈还露出点儿粉裤衩，这身装扮像洋场交际花了。
我妈跑去找焦菊隐先生提意见。焦先生反问我妈：“那说说你的想法。”我妈说，她觉得庞四奶奶的发型应该是高射炮式，后脑勺上盘香蕉头，一张白脸不搽红，嘴上口红不涂满，仅在嘴唇中间点一点。耳朵上戴一对夸张的大耳环，走起路来晃晃悠悠。旗袍一定要到脚面，旗袍上面绣牡丹，下面绣凤凰，这叫丹凤朝阳。旗袍里面穿黑缎子裤，裤脚沿花边；绝不能露大腿。一双黑缎子鞋，鞋上盘金龙。通身打扮，又有个说法，叫龙凤呈祥。我妈振振有词说了半天，焦先生沉思片刻，突然拍板：“好。听金雅琴的，服装化装都改。”
我妈就是穿着这身新打扮上的台。她在台口候场的时候，正好英若诚叔叔从我妈身边经过。他盯着我妈说，“我的妈，我还以为我三姨又活了呢！”
我妈特别得意，上场后把红里儿黑斗篷那么一甩，气势汹汹喝道：“我砸你的茶馆！”那个霸道劲儿就甭提了。
正好那天周恩来总理来看戏。散戏后总理问：“谁演的庞四奶奶？”我妈忙答话说是她。总理笑着说：“演得不错。有霸气的一面，还有封建的一面。”得到总理的表扬，我妈心里痛快着呢！
黄宗洛的小跟班儿
在“流金岁月”中我过了一把小角色的瘾。那是在《茶馆》的片段中，我跟随演大太监的黄宗洛叔叔饰演他身边的小童。排戏时，我的每一个走位，每一个形体动作，都是人艺这些叔叔大大们给说的。
黄叔叔饰演庞太监其实并不是他的本行，那是因为当年饰演庞太监的童超大大故去了。
在1958年人艺排《茶馆》时，黄叔叔饰演的是梅二爷这一角色，自从接了这个活，可就忙坏了他。在家里，黄叔叔仔细研究旗人的风俗，每天早晨，院里人会看到黄叔叔身穿长袍，手提鸟笼，腰带上挂着十三件小零碎儿：挖耳勺、荷包、玉佩、烟壶……整天泡在隆福寺、安定门一带的茶馆里。他研究来喝茶人的身份、地位、举止、言谈，还交了一大批朋友，登门拜访老的旗人，跟他们学习打千请安的方法。
黄叔叔平时自称是“龙套名演员”。你想一个演员由龙套而出名，那是一件多么不容易的事情。别人要是问他有什么诀窍，黄叔叔就说：“没别的，笨干，苦干，傻干！当绿叶更能练出演员的真本事，要让观众在几分钟内记住你，非有绝活不可。”
黄叔叔在演戏时还时常给自己施“苦肉计”，靠面部肌肉来塑造人物。在《遛早的人们》里他演半身不遂的方爷爷，那阵子他整天咧着嘴、歪着脸，场次演多了，嘴也就老歪着，成了习惯，过后好久才扳过来。
这次“流金岁月”的角色对黄叔叔来说是新的创作，而且他还得带着一个没演过话剧的小童。在彩排时，我们在后台都化好装了，黄叔叔递给我一个盖碗，让我为他泡茶，然后端到他的面前“伺候着”。
他喝完三口以后，让我喝一小口，然后跟我说：“从现在就算开始进入角色，我走到哪儿，你就得跟到哪儿。”于是我就按照他的话做，寸步不离地“伺候着”。后来快上场了，黄叔叔一撩大褂，从椅子上站起身来就往前走，我马上快步跟着。走着走着，黄叔叔突然一停说：“别跟着啦！”我还没明白，为什么又不让跟着啦？慌忙抬头一看，敢情是男厕所啊。
被“卖”了半辈子的宗温阿姨
爸爸总是说：“你宗温阿姨让我卖了半辈子，从年轻卖到老。”
这话不假，在《茶馆》卖闺女那场戏中，胡宗温阿姨饰演康六的闺女康顺子。而在1998年“流金岁月”的片段中，她最后一次饰演康顺子时已有七十多岁了。那时她年老体胖，还要扮演一个十七八岁的大姑娘，难呀，太难了。
但是宗温阿姨自有办法。她想到京剧名角程砚秋老先生在年老体胖时还继续扮演王宝钏，而且让观众看到想到的是一个纤柔、秀丽的女子，程先生的办法是一直让观众看他的侧身儿，就连进出串门也都一直是侧着身子。于是宗温阿姨设计上场时，先露出的是被父亲拉着的胳膊，然后在门口露出半个身子，低着头，身体无力地靠在门框上，把一条大辫子耷拉在胸前。她用这样的形体动作表现她其实是不愿意来的，但因家境不好又不能不来，而且一路上心中非常悲痛，加上饥饿，身体已经极端虚弱，所以靠在门框上这个动作表示她已经支撑不住自己的身体了。这种一上场的表演既符合人物的心理，又能掩盖自己形体的缺陷。
之后当刘麻子把康顺子推到庞太监面前时，宗温阿姨仍然选择了一个侧身的动作走向她的父亲。就在下跪时，宗温阿姨给观众的是一个横侧面，观众只能看到她一张痛苦万分的脸。观众跟着剧情走，入了戏后根本不会再看她是胖是瘦了。
我记得每次快到这场戏时，宗温阿姨就会早早地站在边幕旁，那时我和黄宗洛叔叔也在那儿候场。黄叔叔好开玩笑 ，他轻轻地走到宗温阿姨旁边做各种可笑的动作，但是宗温阿姨根本就不看他。他只好对我说：“得，人家不理我，还是乖乖地回来吧。”
后来我才知道，宗温阿姨在那时已经进入角色了，她在想，自己是家里的老大，下边的弟弟妹妹一大家子还得活命，为了这些，她不得不同意让爸爸把自己卖掉；她在想，母亲病卧在床，小弟弟拽着她的衣角不让她走。她自己心里很清楚，只要她一迈进这茶馆的门口，就等于和家人永别了。她每次演出都是带着这样复杂矛盾的心情上场的。别说是黄叔叔跟她逗，就是天塌下来，那时的宗温阿姨也不会从她的戏中出来。摘自《人艺往事》
（来源：半岛网-半岛都市报） [编辑: 俞薇]
