文/封寿炎
11月11日,原本平常的一天,被强拉进节日的队伍,成为“光棍节”。有统计显示,截至2015年,中国单身人口达到2亿,专家表示,中国第四次单身潮全面来袭！(11月12日央视网)
或许,单身潮本身不是问题所在,问题在于庞大的单身群体中,有很多人不是自愿自觉地选择单身,而是“被单身”。尽管影响成功择偶的,包括年龄、相貌、性格、才能、价值观、经济实力、社会地位等诸多因素,但在当下现实中,尤其是单身人群大量出现的大城市中,经济问题仍然是影响择偶的主要障碍之一。在经济和社会转型期,大批年轻人背井离乡,孤身一人进入城市工作,从而失去了在家乡的社会支持网络。由于资历和能力的局限,这些人普遍收入较低,在高企的生活成本、婚姻成本和育儿成本面前,他们脆弱的经济状况,难以为婚姻家庭提供坚实的物质基础。这一群体问题,显然值得关注。
而且,单身潮在伦理方面带来的冲击也不容忽视。单身群体给所在家庭,尤其是给其父母带来很大的精神压力,甚至导致双向的情感冲突和伤害。而单身群体自身,也面临来自传统文化、伦理观念和社会舆论的压力。比如“剩”的称谓,本身就或明或暗地包含着负面评价,相当于认定了单身者是某种失败者。这种来自文化和伦理层面的冲突,也无形中增加了社会的矛盾冲突。
总之,庞大单身群体的出现是一个客观事实,其所造成的社会影响也是客观存在的。对于这种新的社会现象,从伦理道德的角度加以指责,或者从人性解放的角度给予吹捧,都可能过于肤浅简单,也无助于解决实际问题。只有基于客观事实本身,理性分析形成原因,才能更好发挥这种新社会现象的正面效益,减少其负面效应,最终维护社会和谐稳定。
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