唐伯虎的情书是真是假？
貌似这个新出现的文物可以证明唐伯虎确实追求过秋香。不过，这个情书是真是假还需要仔细辨别。
写情书当然需要“秋香”的存在。而历史上，秋香也确实存在，唐伯虎时期，有名的秋香还真有一个，不过她可是金陵风月场中的妓女。虽然有“吴中女才子”之誉，也正好可以和“吴中男才子”唐伯虎配成一对儿，但不妙的是秋香比唐伯虎大20岁，并且“老大嫁作他人妇”，两人实在没有也不能有交集。然而，我们也不能完全肯定，因为有名的秋香不可能，那无名的秋香呢？要知道，古代如果有名字检索系统，输入“秋香”结果一定有成千上万条。
从情书上看，秋香确实是个丫鬟。而我们熟知的周星驰电影版中，秋香也是华太师府的丫鬟。不过，如果说真要有华太师的话，这个太师(华鸿山)却比唐伯虎小27岁，并且生活俭朴，吃喝简单，根本没有那些侍婢。
辽宁大学文化传播学院胡胜教授告诉记者，“唐伯虎点秋香都是野史上的记载。现在出现这个所谓的证明，其实还有待考证，因为文物可以作伪，风格可以被模仿，就像曹雪芹一样。这需要考古学家仔细辨别真伪，这就涉及得多了。总之不能下定论。比如金圣叹评没评过唐简也是需要研究的。”而在古代没有“著作权”这个说法，因此当时造假已经见怪不怪了。
唐伯虎有八个老婆？
在《三笑》故事中，唐伯虎有八位夫人，并且在新发现的《注评唐六如小简》中，也有唐伯虎写给家中诸位夫人的信，不可思议的是，信的内容竟然是追求秋香的过程：“既眉语兮目成，复舒颦兮巧笑。寅情宁无动，竟类疯魔……如洛神之出水，若巫女之为云。纤纤素手，盥溪水而生香。袅袅柔腰，胜楚宫之垂柳……”该信题为《舟中瞥晤秋香报家中诸妇书》。不知这些夫人看到这封信会有何感想，一坛醋尚且酸倒人，何况有八坛之多！
那么唐伯虎真的有八位夫人吗？
首先，“江南第一风流才子”的图章并不是唐伯虎自己刻的。可能因为唐伯虎擅长仕女画，也画过一些春宫图，人们便认为他很风流，因此，在人们脑海中，风流的他的表现便是拿把扇子却不扇凉，到处心花怒放，看见美女便要驻足。其实不然，“风流”二字在古代可并不是指人喜欢到处留情，唐伯虎的风流指的是他的文章飘逸，他的为人洒脱不羁。“风流”一词和“风骚”一样，在后世被贬义化了。
再者，唐伯虎晚年自号“六如”，已经有佛家意味了。他一生潦倒颠沛，诸事不顺，哪里有心情娶那么多位夫人，况且后来他还得卖画为生，也养活不起呀。
实际情况是，唐伯虎先后有过三个妻子。19岁时娶徐氏为妻，两人感情深笃。不过，在他25岁时，父母、妻、妹在一年内相继去世，对他打击很大。后来又娶了一位，却是不能共患难的，在他被考场作弊案打倒后，第二位妻子离他而去。从此他放浪形骸借酒消愁，看遍世态炎凉。在他36岁时，唐伯虎娶了患难中遇到的红颜知己沈九娘为妻，从此筑桃花坞生活，一直到去世。
所以，让唐伯虎娶八个老婆，实在是难为他了。后来的文人喜欢没事瞎想，把“九娘”杜撰成了“九个美娇娘”，这就是电影中“八位夫人”的来源，加上秋香正好九个。
“唐伯虎点秋香”的后世姻缘
自古，才子佳人是文人写作乐此不疲的题材，也符合广大老百姓的美好理想。因此，众多有名的文人变成了民众集体意淫的对象，包括秦观和苏小妹、柳永和名妓，绘声绘色，情真意切，唐伯虎也不能幸免。作为“吴中四才子”之一的唐伯虎，才华横溢却一生坎坷，于是老百姓希望他获得美满爱情，在不如意中稍稍如意一些，于是就有了“秋香”一说——把别人的故事改改安在风流才子身上。
“唐伯虎点秋香”是这样产生的
唐伯虎点秋香的故事最早出现在明代小说家王同轨的《耳谈》中，说的是一个苏州才子陈元超因丫鬟一笑而装作落魄混入府中教书，从而得到此丫鬟的故事。嘉兴人项元汴的《蕉窗杂录》上，就载有唐伯虎与秋香的故事。明朝末年，冯梦龙又将其编进了《警世通言》中。在戏曲这种文艺形式兴盛以后，唐伯虎“三笑姻缘”的故事开始借助戏曲的形式更广泛地走进人们的视野中，戏曲成为“三笑”故事传播的主要渠道。明末戏曲家孟舜卿的《花前一笑》、单人月的《花舫缘》、史槃的《苏台奇遇》等杂剧用舞台演出的形式，使唐伯虎故事走进了千家万户。
除了直接以“三笑”故事为题材进行创作以外，也有不少戏曲家对“三笑”故事情节进行模仿，虽然主人公的名字不是唐伯虎，但模仿痕迹很明显。如金怀玉的《桃花》“传崔护伪作佣书，如唐伯虎之于华学士”，无名氏之《西湖》中“秦一木伪为佣书，求配段女，本之唐解元伯虎事”。(《明清时期唐伯虎故事的传播与接受》，西南大学文学院陈昭凌)。到后来，唐伯虎的故事也被搬上荧屏，成为现代老百姓喜闻乐见的爱情模式。据《辽沈晚报》
（来源：半岛网-城市信报） [编辑: 小鱼]
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