在崂山支脉三标山下，有一个500多年历史的村落，名叫
惜福镇村。它始建于明朝中期，东起崂山三标山支脉团埠岭 ，西至凤凰山下，北与即墨市叫儿埠村毗邻，南和夏庄街道石沟村接壤，村庄占地530亩。如今惜福镇村已经成为惜福镇社区，是惜福镇街道办事处所在地，青岛人一提到惜福镇这个地方，联想到的也都是冬无严寒，夏无酷暑的自然景致，但是很多人不知道惜福镇其实原名“歇佛寺”，而“惜福镇”则是1934年时任青岛市长沈鸿烈给改的。
惜福镇村原名歇佛寺村
惜福镇村始建于明朝中期，500余年来先后有秦、孙、张、卜、徐、车、刘、姜、王、杜、李、曲、金、窦 、胡、牟、谢、杨、高、蓝、仇等21个姓氏及孙、张、王、刘(另支)家族徙此定居，形成了一个复姓村落。
惜福镇村始建的具体时间有待考证，据《崂山县志》记载：“明初，车氏从云南大槐树里头迁歇佛寺旁立村，村以庙名。”村中各个姓氏的家谱记载的建村年代虽有出入，但记载村子的名称也都与歇佛寺有关。在古代，惜福镇村本叫歇佛寺村，这是可以肯定的。而这“歇佛”二字从何而来，则流传着两种说法。
一说是与城阳历史名人童恢有关。童恢，字汉宗，东汉时姑幕(今山东诸城市西南)人，曾在不其县任县令，因为执法严明、赏罚公平被百姓爱戴。相传他不仅断案如神，还有驯虎的本领，老虎见了都得听他的，因此在老百姓中威望很高。说东汉末年，不其县令童恢去世，百姓在傅家埠东南处为他建了一座衣冠冢，抬棺路过此地时曾在此歇肩休息。人们为怀念他生前的功德，尊他为“佛”，后来在这里建寺，就叫“歇佛寺”。而另一种说法是，歇佛寺的“佛”是一座石佛。元代时 ，即墨城南修建淮涉寺，寺中供奉的佛像是用崂山石在崂山上雕刻而成，当人们把这座卧佛从崂山运往即墨时 ，经过这里并在此休息，于是“歇佛”二字因此得名。
“我们当地人都管歇佛寺叫佛爷庙，这座庙一直到上个世纪三十年代都还在，抗日战争时期被毁。”城阳区惜福镇社区总支委员秦玺文介绍，过去歇佛寺就位于惜福镇村的南头，即现在的王沙路与惜福路十字路口的东北角。虽然建寺时间不详，但在很长一段时间里 ，那里一直是惜福镇村民祈福的地方。“惜福镇的村民们在这里求雨，保佑一年风调雨顺、祈求家人平安健康，十分虔诚。”秦玺文说，那时的歇佛寺规模不小，正殿约60平方米，另有娘娘殿约20平方米，钟楼8平方米，占地总面积约1300平方米，此外还有庙产土地4亩。据《惜福镇村志》记载，1931年，寺内的神像被毁掉，在这里办起了学堂——即墨县第四小学；日本第二次侵占青岛时期，因为惜福镇村是青岛市的北部要塞，战略地位十分重要，日本人还曾在歇佛寺院子里架起了大炮；1943年，庙宇 、学校全毁；解放后，还曾于原庙址建惜福镇供销社。如今这里已经建成了民居，再无当年的痕迹。
“歇佛寺村”从明朝叫到了上个世纪三十年代，1934年，青岛市市长沈鸿烈亲自改“歇佛寺村”为“惜福镇村”，一方面取了歇佛寺的谐音 ，另一方面又取“惜福”二字吉祥的寓意。
