诗韵千年话端午:解读历代经典诗歌的文化流变

2013-06-11 06:48   来源: 半岛网-半岛都市报 手机看新闻 半岛网 半岛都市报

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  感怀 哪位诗人写端午最多? 

  端午初度  文天祥(南宋)

  死所初何怨,生朝只自知。颇怀常杕意,忍诵蓼莪诗。浮世百年梦,高人千载期。楚囚一杯水,胜似九霞户。向来松下鹤,今日傍谁门。梦见瑶池沸,愁看玉垒昏。所思多死所,焉用独生存。可惜菖蒲老,风烟满故园。

  古代文人以诗词纪念屈原,不仅是赞颂他的正直、崇高和爱国情怀,也不仅是同情他的郁郁不得志,更多时候是在屈原的遭遇中感受到共鸣。

  苏轼曾因为“乌台诗案”差点丢掉性命,随后又被贬到黄州、儋州等地。但即便到了这种境地,他还是通过悼念和赞美屈原,来激励自己“大夫知此理,所以持此节”。

  王晓强告诉记者,一生兴师救亡、九死一生的民族英雄文天祥是写端午诗歌最多的一位古代文人,他是宋理宗端平三年(1236年)农历五月二日子时生,也就是端午节前三天。并且作为一名政治家,文天祥的遭遇与屈原有很多相似之处,他生逢元灭宋的乱世,有救亡之心、改革之意,但无奈皇帝软弱、奸臣当道,宦海沉浮中屡被贬官,受俘之后则宁死不屈。

  《端午初度》的写作时间不详,但据推测是其被囚四年期间的某一个端午节,“浮世百年梦,高人千载期”与他的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达的是同一意思。此外,文天祥还写过《端午》《端午即事》等多首诗词。

  传承 现代人还有几许诗情?  

  七律·端午  老舍(现代)

  端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。

  有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

  古代文人的端午诗词风情万种,有些现代作家写的端午诗也通俗易懂,别具趣味。多才多艺的老舍在小说、散文、戏剧、评论方面样样出名,这首《端午》七律诗 ,透着满纸亲切的乡土气息,将旧社会文人在端午节的窘迫和苦况隐约浮现纸上,又不失幽默感。

  此外,周作人也曾写过两首关于端午节的打油诗 ,“端午须当吃五黄,枇杷石首待新尝。黄瓜好配黄梅子,更有雄黄烧酒香。”另一首是“蒲剑艾旗忙半日,分来香袋与香球,雄黄额上书王字,喜得人称老虎头。”虽然都是大白话 ,但淡泊诙谐,字里行间流淌着知性和风趣。记者 王法艳

   (来源:半岛网-半岛都市报) [编辑: 张珍珍]

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