文/
陈广江
同学毕业后两年没见，初次联系就是邀请参加婚礼，甚至提供了银行账号，表示“人不到礼要到”。近日，合肥市民孙先生遇到这“难受”的事，“感觉很不舒服，感情变了味。”有社会学家表示，婚礼中送礼金是传统习俗，原本是一种祝福的象征，但是现在性质逐渐演变，“很多人被套牢，感觉不送不行，送了也吃不消。”(4月27日《安徽商报》)
“收礼账号”是畸形人情消费日益泛滥的一个缩影而已。每逢节假日结婚高峰期，“份子钱”大有铺天盖地之势，让人无力招架。不分地域，不分人群，偌大的中国社会就像一张由人情消费编织起来的巨大关系网，“绑架”了所有人。
我们生活在一个重礼仪的社会，为维系人际关系而产生人情往来，是不可避免的事情。可是当原本用来增进情谊的人情消费异化为赤裸裸的敛财方式，让人分不清到底是“情”还是“债”，无疑是对传统礼仪文化的莫大讽刺。人人都厌恶这种风气，但谁都不愿首先停下，否则就会吃亏；人人都想挣脱这种束缚，但谁也无力独自对抗整个社会。对畸形人情消费的危害，我们有目共睹、感同身受，究竟该如何
遏制其泛滥势头？
八项规定及各种禁令对党员干部来说立竿见影，但对遏制民间畸形人情消费很难发挥作用。实际上，遏制民间畸形人情消费，移风易俗、倡导文明新风，也是政府不可推卸的责任。从某种程度上说，畸形人情消费泛滥不仅仅是社会风气的问题，也暴露出社会公共治理方面存在短板。政府当然不能用行政命令干预，但这并不意味着政府就应无所作为。如果说从立法上出台法律制度进行规范的条件还不成熟，最可行的办法是，在相关部门的牵头和指导下，利用民间“自组织”的力量改革陋习，比如在城市街道成立“移风易俗理事会”，在农村加强“村规民约”等制度建设。同时，加大宣传力度，弘扬社会新风，让人情消费回归到礼仪的本来面目。
总之，对于中国社会的人情关系，已经不能再“养痈遗患”了，刹不住这股风气，就会动摇传统文化的根基、丢掉人情礼仪的灵魂，这才是最危险的。
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