文/张剑
春节前夕，在北京东直门地铁站，出现了国内首个反逼婚广告——“亲爱的爸爸妈妈别担心，人生有很多种，单身也可以很幸福。”据组织方介绍，他们希望能用这“一平方米的面积”影响中国。而这条广告设计者的母亲在得知女儿的这一举动时，却一边给她众筹钱，一边指责女儿大逆不道，让亲戚知道会被骂死的。（4月27日《中国青年报》）
这则反逼婚广告，是当代未婚青年对逼婚行为的公开宣示和抗议。在固有观念中，婚姻作为一种重要的生活方式，它不但被人们赋予了神圣的文化意义，也内含着制度上的合法性，如果成年子女到该结婚的年龄不结婚，则意味着对这一传统的背离。于是，在世俗眼光的“审判”下，诸多父母将压力与焦虑传达给孩子，并通过各种方式裹挟他们早日“脱单”。
但在这样的传达过程中，很多父母却没有考虑孩子在婚姻选择上同样存在着焦虑。很多时候他们并非要故意去违背父母的一片苦心，而是理想的婚姻蓝图与现实婚姻实践之间的差距让他们有所顾虑，在诸多不确定因素的影响下，子女们宁愿选择保守、观望，也不愿冒着风险匆忙地作出可能让自己后悔一生的决定。
当父母与孩子在婚姻观念上存在着不可逾越的代沟，当双方的情感焦虑在这里发生激烈碰撞却得不到合理宣泄时，逼婚与反逼婚便会顺理成章地成为一种社会现象呈现在大家面前，并以“中国式婚姻焦虑”的形式很长时间地存在。
要填平这样的代际鸿沟，一方面，整个社会要对婚姻所暗含的意义进行一场“祛魅”行动。现代社会中，婚姻其实早已超脱了旧有的观念，它不必承载起那么多的传统内涵，也并非人们到达幸福彼岸的唯一之选。另一方面，我们对婚姻和家庭的多元化形式要保持最大的宽容，尝试着去理解和接纳不同的婚姻模式和生活方式，不去嘲笑和讥讽大龄未婚青年，不把婚姻作为控制青年人的砝码。
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（来源：半岛网-半岛都市报）
