鹤山之谜：招鹤回鸣
鹤山之谜：水鸣天梯
徐复阳不仅在鹤山入道，还在这里重见光明，他一生在此修行直到八十岁仙逝。徐复阳走了，但道家文化仍在此处传承，千百年过去，这个崂山最古老的古刹之一依然香火不断，而遇真庵中的两处奇景也吸引着大批游客慕名而来。
徐复阳复明
经过三年的考验，徐复阳终于得以拜师入道。这天，李灵仙亲自打来一盆水，对徐复阳说：“徒儿，三年了，你连脸也没顾得洗一次，这会儿该洗洗脸了！”
徐复阳在脸盆旁蹲下，刚舀水洗了一把 ，就觉得眼前“呼啦”一下，亮了。徐复阳高兴地跳起来说：“师父，我的眼能看见了！”李灵仙沉着脸道：“你看见什么了？”“我看见世上……”没等徐复阳说完，李灵仙就大喝一句：“狂妄！”徐复阳再没敢说下去。李灵仙怕他心不诚，决定再试他一次。
一天，暮色降至，突然下起大雨。遇真庵外有位年轻的女人，要求到遇真庵避雨。徐复阳被她的哭闹缠得烦了，便出来劝道：“我们是出家人，不能让你这妇道人家进来，你快点走吧！”那妇人趁开门之际，忙走进门，边走边说：“你们出家人行好积善，雨这么大，叫我到哪里去？你就救救我吧！”徐复阳无奈，只好把她安排在西廊房住下。这女人睡到半夜，又嚷起来。徐复阳走出大殿问道：“你嚷什么？快睡吧！”“出家人，我天生有一病，不守着个男人不能入睡，你快来呀！”徐复阳厉声说：“你再胡说，我定赶你出山门。”说完又回到大殿。那个女人直嚷到五更，徐复阳理都不理。
天亮了，徐复阳开门一看，院内干干的，根本没有一个雨点，又去开西廊房的门，那个女人不见了，见师父李灵仙在里面，这下徐复阳全明白了。李灵仙见徐复阳果真有学艺的诚心，就把真经传给他。几年之后，徐复阳尽得师父真传。修行几年之后，李道长看他快修成了，便在一个天阴得乌黑乌黑的晚上把他叫到身边，说：“你到西边那块山石后等着，千万不要吱声，等打过雷后，有一物出来，你就上去！”徐复阳按师父的话去了。徐复阳去不多时，只见黑压压的一簇云在这座山顶上盘着。徐复阳心里害怕，但嘴里却不敢吱声。这时，只听“咔嚓”一声巨雷响，这座山头分成两半，一头梅花鹿撒欢跑出来，跑了几个圈子，又乖乖地来到徐复阳的面前。他忙上去捉住，骑在鹿背上。梅花鹿驮着徐复阳腾空而起。这时徐复阳大声疾呼：“师父，师父！”喊着喊着已去远了。李灵仙应道：“徒儿先走一步，我随后就来！”徐复阳就这样到了天上，做了神仙。
崂山古观遇真庵
传说故事中的徐复阳学成后当了神仙，但根据资料记载，他双目复明后，一直在遇真庵内修炼，并在仙鹤洞中面壁九年，后来又到崂山明霞洞和太清宫中潜修。功成后，仍回鹤山主持遇真庵。公元1556年(明嘉靖三十五年)农历五月二十日逝世，终年80岁。嘉靖皇帝敕封其为“中元永寿太和真君”，并葬于鹤山。如今遇真庵后尚存一处“升仙台”，传说这就是当年徐复阳驾鹤飞天的地方。
是遇真庵成就了徐复阳，也是徐复阳壮大了遇真庵。他虽不是遇真庵的第一任主持，无疑却是影响最为深远的一任。据孙鹏介绍，元、明两代，乃崂山道教之鼎盛时期，有“九宫、八观、七十二庵”之称。而鹤山之遇真庵则是崂山古老道观之一。该庵建于宋嘉定元年(1208年)，坐落于鹤山东峰之山腰，滚龙洞下方，依山势建有三层殿堂，最上祭祀玉皇大帝，中祀太上老君，下祀真武大帝。元至正十二年(1352年)对该庵作了重修，明代永乐、正统、万历年间又多次修葺。殿堂颇具规模，雕梁画栋，雄伟壮观，游客络绎，香火绵绵七百余年。可惜的是该庵于近代毁于战乱。殿堂倾颓，只是原址尚存。1998年，对遇真庵进行了修复，除于原址重建正殿外，还增修了山门和道教文化陈列室。三殿中所奉祀之神亦稍有变化，即最下殿不再奉祀真武大帝，而改祀邱处机、李灵仙、徐复阳这三位得道真人，称三真殿。
