文/乾羽
京港澳高速南岗洼路段在北京“7.21”暴雨中受灾严重，当晚150名农民工在高速公路救了上百名危在旦夕的游客。7月30日晚，崔永元在北京丰台区南宫宾馆请参加“7·21”京港澳高速公路救援的154名农民工吃饭，饭前默哀一分钟。韩红还特意赶来助阵，为农民工献歌两曲！
小崔请救人的农民工吃饭，这种行为让人们看到了一个社会知名人士对见义勇为者的尊敬，对农民工群体的关注。这种主动联络的热情，在社会阶层之间越来越疏离的现实背景下显然具有重要的社会价值。
对于救人的农民工，人们称赞他们为中国的良心，他们身处底层依然乐于助人；对于请客的小崔，网友赞其亲切给力，他对农民工的关注让人看到了精英俯身的自觉。他们在一起，让人产生了温暖的感受，也让人们看到了道德的良性互动。
但在我看来，无论是救人的农民工还是请客的小崔，他们其实都在以自己的力所能及的努力去坚守社会道德，助推社会道德。有网友在看到小崔请客的新闻后，依然挑刺：18桌，14400元，不是很贵嘛！小崔为何不募集点善款捐给农民工？这样的看法显然是求全责备。作为一个知名的节目主持人，小崔的能量到底有多大，我们不得而知。但是在请客这件事上，他其实在做自己力所能及的努力——邀请农民工，吃一顿并不昂贵的晚饭。这样的事情在很多人看来，可能不过如此 ，也没有花多少钱。但重要的是，小崔做了。这是他能做的，也是很多人能做的，但只有他做了。从某种意义上说，这就是一种力所能及的努力。这种努力倒不是说小崔的负担有多重，而是说，他在自己的能力范围内做了。
同样，那些救人的农民工兄弟，他们在做出惊天动地的壮举时，也在诠释着崇高有时就是在危难时刻及时地伸出援手。设问，在救人的千钧一发之时，那些淳朴的农民工们会在脑海中做一番复杂的思想斗争？会想到救人之后的回报是什么？这让人感动和敬佩的举动，不过是一种道德的本能——我在现场，我要救人。这并不是消解农民工救人的崇高，而是想说，崇高有时就在人们的力所能及中——既然有这能力，就该伸出援手！这看似是比较小的善举，但是在一个孤岛心态严重的社会，有多少有能力的人在危急时刻会挺身而出，而不是袖手旁观？其实，人们痛心的就是这种能为而不为的冷漠。
我们社会需要那种舍己为人的崇高，需要那种不畏生死的英雄；我们社会也需要那种力所能及的努力，需要那种全民参与的善良。这种努力其实每个人都可以做出，只要我们愿意去做；而这种看似微弱的善良终将会因为参与者的众多而成为一种最大的善，成为我们这个社会道德的最有力支撑。只要社会中不同的人都以自己的力所能及的努力去助推道德建设，我们的社会道德就不可能出现滑坡。这看起来容易，却需要每个人的行动。
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