文/杨涛
在南京一家五星级酒店当了4年洗碗工的47岁妇女李红，将客人吃剩的一些废弃食物打包，打算带回家给正读大学的儿子补营养。酒店发现此事后，以盗窃财物为由将其开除 ，称扔掉食物是正常耗材，员工不得带剩饭菜回家。“穷困家庭”“剩菜”“打工女”，这些有关弱势群体的词汇聚集在一起，很容易形成一种道德评判。一旦置身于道德评判之中，人们就容易失去理性，简单地“贴标签”，大打“口水仗”，而不顾事情真相如何，于解决问题无益。笔者认为，此事应该剥离道德因素，回到法律的轨道来。
洗碗工只不过打包了即将送到垃圾场的剩菜，是酒店准备废弃不用的东西，而酒店处理她所依据的店规竟然是“不得蓄意破坏、偷窃、骗取或盗用客人、酒店或员工的财物”，这显然不合适。因此 ，酒店开除李红是没有依据且不符合情理的。
这样的道理，并不因为李红是一个“打工者”或者来自“贫困家庭”才适用。剥离她的贫困者身份，即使是一个富翁在这个酒店工作，打包了剩菜，也不能开除他。评判一个人的行为是否合法、合理的标准，并不在于他的身份而在于他的行为本身。所以，道德评判在这里并没有多大价值，拨开道德批判的迷雾，很容易发现问题的核心，是违规就是违规，不违规就是不违规。
只有抛弃道德批判、回归法律轨道 ，才有助于这一问题得到合理解决 。如果我们只是一味进行道德批判，而酒店根本不在乎这种道德批判带来的声誉损失，那么，洗碗女工可能赢得了道德支持，但被开除的命运仍旧无法逆转。回到法律轨道 ，我们首先要问问，酒店如此容易开除了这位女工，他们是否与这位女工签订了劳动合同。如果没有签订，我们就应当支持这位女工到劳动行政执法部门告酒店，纠正他们的违法行为；如果酒店与这位女工签订了劳动合同，我们就可以支持她到劳动仲裁部门申请仲裁，纠正酒店的开除决定；如果对于仲裁结果不服，我们还可以支持她向法院提起诉讼，纠正酒店的错误决定。
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