文/杨于泽 去年9月17日，合肥高中生陶某向女同学周某求爱不成，遂向周某身上浇上汽油，将其烧伤毁容。陶某还威胁周家别报警，说他父母是当官的，即使报警他“最多一个礼拜就出来了”，出来之后周家“就等死”。(本报 2月26日A29版报道) 此消息一经证实，立即引起了全国公众的强烈关注，不少人也很自然地给这个案件贴上了“官二代”的标签，坦白说，这个标签有点牵强，在笔者眼中，这只是“一起青少年教育失败的典型反面案例”。究竟失败在哪里？毫无疑问，失败在“爱的教育”极度缺乏——陶某根本就不懂得如何正确地去爱一个人。当然，我们也不必讳言，陶某对当官爸妈的权力存在严重“误解”。
现在，不仅一些青少年“误解”爸妈的权力，很多成年人也不约而同地“误解”爸妈、叔叔、舅舅们的权力。在某种程度上，说是“误解”，还不如说是功利主义之下的“正确看法”——权力在现实生活中的确经常被滥用，使部分人能够凌驾于他人权利之上。
不过，细细思量一番，这些孩子或者是成年人，其实也的确“误解”了亲人的权力，有些人往往夸大权力的能量，一个科级干部的儿子，就以为自己的爸妈无所不能，认为自己可以凌驾于法律之上。某些“官二代”公开炫耀身份之后，由于舆论的一致声讨，起庇护作用的权力最终还是崩溃了。
对权力的“误解”，反映出人们对权力的无知。在功利主义权力观中，很多人只重事实，不知道法律对权力是如何界定的，没有是非判断与价值判断，缺乏基本的道德意识，没有“头顶的星空和心中的道德法则”来激发掌权者进行自我反省。
这种无知，源于相关教育的缺位。在我们的国民教育中，有政治教育，有思想品德教育，但是缺乏“公民教育”。人们没有通过公民教育确证公民的权利，也没有在公民教育中确认自己作为公民的义务。人们对于权力的看法，更多的来自大众传媒和所谓“世界社科名著”，而非公民教育。教育的缺位，导致公民素养先天不足。
也许有人会说，如果权力不受制约与监督，权力观教育就没有意义，的确，在权力不规范的现实面前，观念与道德是无力的 。但人类将权力“关进笼子”的历史，实际上是一部观念先行的历史。先在观念上明确权力来源于人民，这是人们对权力采取规范行动的认知前提，那种先规范权力，再建构正确的权力伦理的想法，实际上是倒果为因。
所以，笔者认为，在当前的国民教育中，理应加入更多公民教育的内容，其中一个重点就是使每个公民从小对权力形成一种正确的看法，有效激发青少年的权力伦理意识，平衡他们对权力的盲目膜拜，而正确权力观念的觉醒正是推动社会进步的核心力量之一。
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